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se plaît aux conceptions générales, et la langue dont il se sert, vigoureuse et drue jusqu’à en paraître parfois un peu abstruse, ne se prête pas facilement à la traduction. Sur le

sens général de sa pensée, pourtant, et sur la portée de ses. récents messages, aucun doute n’est possible. [ls se résument, en somme, en quelques idées maîtresses, qui ne trouvent guère plus d’adversaires, au moins dans les pays. démocratiques : — La guerre est un abôéminable fléau et

une honte pour l’humanité ; il faut, par conséquent, nous unir,dans un vigoureux effort pour l’extirper. — Elle ne disparaîtra que si l’on trouve une recette d'organisation

qui garantisse aux peuples le minimum d’indépendance et d'honneur sans lequel ils ne sauraient se résigner à vivre.

— À eux seuls appartient le droit de disposer de leurs propres destinées, et leur liberté ne saurait être limitée que dans la mesure où elle deviendrait une menace et un danger pour la liberté d'autrui. Sous cette seule réserve, leur volonté est souveraine, à condition qu'il soit établi qu’elle est durable, sincère et, pour cela, qu’elle ait été démontrée par des résolutions tenaces et des sacrifices répétis. — Dans leur application la plus timide, ces idées impliquent la dissolution de l’Empire des Habsbourgs, qui nese maintient que Par l'oppression des peuples et malgré leur volonté manifeste. Elles doivent trouver un écho empressé chez les Italiens, d’abord parce qu’elles sont, en somme, la généralisation des idées mêmes sur lesquelles s’est fondée leur indépendance et qu’elles érigent en loi suprême, en code de l’humanité la conduite des grands acteurs du Risorgimento. Rome reprend son rôle naturel de Créatrice du Droit. À la lumière : de sa raison, l’univers nouveau et qui tâtonne encore dans ‘ les ténèbres vient allumer son flambeau. — Ensuite, parce que l’Italie a un avantage immédiat et évident à la dissolu- à tion de l'Autriche qui, même vaincue et affaiblie, resterait