‹ Échos grégoriens des deux centenairesChapitre 11 sur 29 · VI. — Orgues et instruments · texte numérisé non relu

VI. — Orgues et instruments

15. — Encore bien que la musique propre de l’église soit la musique purement vocale, néanmoins la musique avec accompagnement d’orgue est également permise. En quelque circonstance particulière, dans une mesure déterminée et avec les égards convenables, on pourra aussi admettre d’autres instruments, mais jamais sans une permission spéciale de l’Ordinaire, suivant la prescription du Cérémonial des évêques .

16. — Comme le chant doit toujours primer, ainsi l’orgue et les instruments doivent simplement le soutenir, et ne le dominer jamais.

17. — Il n’est pas permis de faire précéder le chant par de longs préludes, ou de l’interrompre par des morceaux d’intermède.

18. — Le son de l’orgue, dans les accompagnements du chant, dans les préludes, les intermèdes et autres choses semblables, non seulement doit être conduit selon la nature propre de cet instrument, mais il doit prendre sa part de toutes les qualités qu’a la vraie musique sacrée, et qu’on a précédemment remises en vigueur.

19. — Est défendu à l’église l’usage du piano, comme aussi celui des instruments bruyants, ou la grosse^ caisse, les cymbales, les sonnettes et leurs pareils.

20. — Il est rigoureusement défendu à ce qu’on appelle les bandes musicales de jouer dans l’église ; et seulement dans quelques cas spéciaux avec le consentement préalable de 1 Ordinaire. Il sera permis d’admettre un choix limité, judicieux et proportionné, d’instruments a vent, pourvu que la composition et l’accompagnement à exécuter soient écrits en style grave, convenable, et semblable en tout au style propre de l'orgue.

21. — Dans les processions hors de l'église, l’Ordinaire peut permettre une fanfare, pourvu qu’elle ne joue en aucune manière des morceaux profanes. Il serait désirable, en ces occasions, que le concert musical se bornât à accompagner quelque cantique religieux en latin ou en langue vulgaire, interprété par les chantres ou par les pieuses congrégations qui prennent part à la procession.

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