‹ Éclaircissemens sur l'Apocalypse et sur l'Épitre aux Hébreux, ou analyse de leur compositionChapitre 41 sur 48 · DOUZIÈME CITATION · texte numérisé non relu

DOUZIÈME CITATION

Hebr. XII, i5. Deut. XXIX, 18.

Prenez garde que personne ne Prenez garde qiCil rCy aii entre se prive de la grâce de Dieu; que vous aucun homme ^ nijemme^ ni quelque racine pleine d amertume famille , ni tribu , qui détourne poussant en haut des rejetons , ne aujottrdhui son cœur de l'Eternel vous trouble^ et que plusieurs notre Dieu, pour aller servir les n'en soient itifectës. dieux de ces nations , et quil noy-

ait entre vous quelque racine qui produise du fiel eX, de V absinthe*

(j) On trouve cependant dans saint Jean, V, 38, les parolea suivantes de Jésus-Christ : Je suis descendu du ciel, non pour J aire ma volonté t mai M ta volonté de celui qui nCa envoyé. Mais le sens est ici différent; Jésus veut parler de la doctrine que Dieu Ta chargé de prêcher, au lieu que David parle de sa disposition à observer les lois de Dieu.

(2) Les Jnifs avaient la loi écrite sur des feuilles, cousues les uns aux antres « qu'ils pliaient en rouleaux ou en volumes; ils gardent encore cet usage.

Lea différences qu'on remarque entre ces deux citalions ^ viennent de ce qne l'auteur de TEpUre a suivi la version des LXX, avec, cependant, quelque léger changement^ et non l'original hébreu. Moïse avait pour but de mettre en garde les Israélites contre l'idolâtrie des nations parmi lesquelles ils avaient passé; mais l'auteur de TEpître veut garantir les Hébreux, convertis au Christianisme, de Fapostasie qui les priverait de tous les biens de l'Evangile (i).

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