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lés aver le burgrave. La querelle des compagnons cordonniers de Leipzig avec TUniversité en 1471 (Zar>cke, Die deutschen Universitdten im Mittelalter, 1, p. 209 et suiv.), constitue manifestement déjà un anachronisme. [On constate pourtant des conflits de ce genre entre les artisans et d’autres écoles supérieures, par exemple à Greifswald, de 1478 à 1698 (Friedlaen- DER, Matrikel der Unwersitàt Greifswald, 1894)].

(13) Un lien puissant pour réunir les membres des corporations était la possession commune d’une chapelle ou au moins d’un autel latéral. Citons dans ce genre, à Florence, la magnifique église d’Or San Michèle ; ce furent aussi les consules arlis lanæ qui commandèrent à Michel- Ange la 'statue de David et les douze apôtres en marbre de Carrare {Legaz. a. Venez. Lelt.. famil., p. 57 et suiv.).

(14) Il était fort ordinaire que la veuve d’un maître pût détacher du confrère qu’il avait servi jusque-là, le meilleur de ses compagnons, qui ne pouvait, dès lors, refuser de venir. On trouve cet usage établi à Lübeck tout d’abord chez les chaudronniers, en 1564 (VVeiirmann, p. 136).

(15) A Francfort, un drapier se voyait interdire de faire usage de plus de deux métiers à tisser (Boehmert, Urkundenbuch, 1, p. 636). A Lübeck, le nombre des compagnons était presque toujours limité et il était rarement permis d’en avoir plus de quatre (Mehrmann, op. cit.) Lorsque leur chiffre était indéterminé, on imposait un maximum de production, comme à Cologne, chez les fabricants de draps de lit, où le maître, en 1336, ne pouvait confectionner par jour plus de quatre pièces et le Brader (frère) plus de trois. Vers la fin du moyen âge, on usa de plus de liberté. A Essling, on défendait autrefois aux toiliers de posséder plus d’un métier chacun ; depuis 1505, ils furent autorisés à avoir un nombre quelconque de compagnons (Pfaff, Gesch. von Essling, p. 206). Jusqu’en 1482, le maximum annuel de production des tisserands en laine de Lünebourg était de trois « vingtàins » de drap, plus tard de cinq (Havemann, Gesch. von Braunschw.-Lünebg., I, p. 781). A Cologne, au xv® siècle, on ne tient presque plus compte des