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Ces soins ne suffisent pas a son zèle, il veut que les pauvres soient invites aux réjouissances de nos fêtes, aux festins religieux des secondes prémices et des secondes dîmes. « Dans ces fêtes , tu feras des festins , et tu mangeras devant l'Eternel ton Dieu , toi et ta famille, et le lévite qui est dans tes portes, et la rieiwe , V orphelin et V étranger qui demeurera avec toi. » ( Deut. , XVI, 11, 14. )

« Et quand tu offriras les prémices et les dîmes a rEternel , tu te réjouiras en sa présence, toi, le lévite, Tétranger, la veuve elV orphelin . »

Pour assurer ces bienfaits aux pauvres et aux étrangers , il déclare que le Seigneur les aime, il rappelle aux riches que leurs pères ont été pauvres. « Vous aimerez l'étranger , car vous avez été vous-mêmes étrangers au peuple d'Egypte. Tu ne parleras point mal du sourd ; tu ne mettras rien devant l'aveugle pour le faire tomber ; tu craindras ton Dieu. Je suis l'Eternel. )) ( Lévit. , XIX , 1 4- )

« Maudit soit celui qui égare l'aveugle, » et tout le peuple répondra. Amen. (Deut., XXVII, 18. )

Voyageurs. Moïse veut qu'on enseigne fidèlement le chemin au voyageur égaré.

( Les Athéniens suivirent cet exemple, )

Respect pour les vieillards. — «Tu te lèveras devant les cheveux blancs. Crains ton Dieu, je suis l'Eternel.» (Lévit., XIX, 32.) — Egards pour les esclaves. — « Souvenez-vous que vous avez été vous-mêmes esclaves en Egypte. » (Exode, XX, 22, 26, 27.) c Tu te réjouiras , toi, ta femme, 1rs enfans , tes serviteurs et ta «er\ante. » (Exode, idem. )

180 ÉCO.VOMiE POLITIQUE CHRÉTIENNE.

quelles paroles pourraient mieux défîuir la charité que celles du Sauveur lui-même 1 TS'ous les plaçons ici avec un respectueux allendrissemenl.

Un docteur de la loi s'étant levé, dit à Jésus (pour éprouver quelles étaient sa lumière et sa sagesse) : « Maître, que faut-il que je fasse pour mériter la vie éternelle ? » — Jésus lui répondit: « Quy a-t-il décrit dans la loi? quy lisez-vous ?» — Il repartit : k Vous aimerez le Seigneur Dieu de toute votre àme , do toutes vos forces et de tout votre esprit, et votre prochain comme vous-même. » — Jésus lui répondit : « Vous avez bien répondu ; faites cela, et A'ous vivrez. » — 3ïais cet homme , voulant faire paraître qu'il était juste , dit à Jésus ; « Ei qui est mon prochain ? »

Jésus, prenant la parole, lui dit : k L'n homme, allant de Jérusalem à Jéricho, tomba entre les mains des voleurs qui le dépouillèrent, et, après lavoir blessé, le laissèrent à demi mort. lise rencontra qu un prêtre descendit par le même chemin , qui, ayant vu cet homme, passa outre. Un lévite étant aussi venu au même lieu et s'en étant approché , passa outre pareillement. Mais un Samaritain voyageur arrivant près de cet homme , et le voyant dans cet état , en fut touché de compassion , et , s'approchant de lui , il versa de l'huile et du vin dans ses plaies , les lui banda , le mit sur son cheval , le mena dans une hôtellerie et eut soin de lui. Le lendemain, il tira de sa bourse deux deniers qu'il donna à l liOte , et lui dit : a Avez soin de cet homme, et je vous rendrai à mon retour tout ce que vous aurez dépensé au-delà de ce que je vous donne. » Lequel des trois vous semble avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les mains des voleurs ? Le docteur lui répondit : « Celui qui a exercé la miséricorde envers lui. — Allez donc, lui dit Jésus, et faites de même (1). » — Ensuite Jésus s'étant assis dans le temple,

(i) Evanî^ilo àr saint Luc , chnp. X et suivans.