‹ Économie politique chrétienne, ou Recherches sur la nature et les causes du paupérisme, en France et en Europe, et sur les moyens de la soulager et de le prévenir (volume 5)Chapitre 331 sur 368 · LIVRE VII. S · texte numérisé non relu

LIVRE VII. S

selon les espérances et les triomphes des partis ? comment entreprendre l'extinction de la mendicité et le soulagement de l'indigence au moyen de souscriptions volontaires dans un pays où un seizième , au moins , des habitans est sans travail suffisant, et où plusieurs centaines de mille sont sans asile assuré? comment faire tout cela, en s'appuyant sur des souscriptions qui, d'un moment à l'autre, pourraient être fort réduites ou même retirées tout-à-fait? »

« Le mode de soulager l'indigence et d'éteindre la mendicité par une association de bienfaisance a pu être utilement adopté dans le royaume des Pays-Bas, quand ce royaume était tranquille-, il a pu avoir momentanément quelques succès chez les flegmatiques Hollandais \ il n'a jamais eu que de faibles résultats chez les irrésolus et vaciilans Belges , où il est tombé presque tout-à-fait depuis la révolution de 1850. Il ne saurait réussir en France, aujourd'hui surtout , où les esprits , aussi légers que ceux des Belges, seront encore long -temps agités. Tout ce qui s'est fait pour établir des colonies agricoles dans les Pays-Bas , quoique utile pendant quelque temps , a d'ailleurs été bien loin de suffire, et pourtant, en réalité, c'étaient le roi Guillaume , le prince Frédéric son fils , le gouvernement lui-même, qui étaient les principaux fondateurs des colonies agricoles , les principaux bailleurs des fonds empruntés, les cautions d'une partie des emprunts, les donataires des sommes les plus fortes destinées aux établissemens coloniaux -, les provinces, les hospices elles communes fournissaient, sur leur caisse particulière, la plus grande partie des sommes versées dans les caisses des sociétés de bienfaisance , et tout cela , insuffisant en temps de paix , est devenu presque inutile en Belgique depuis que les troubles civils y ont divisé les opinions. Chez nous , l'insuffisance des associations charitables serait bien plus grande encore qu'en Belgique, et les ressources qu'elle offrirait seraient beaucoup plus précaires. »

SoO ÉCONOMIE POLITIQUE CHRÉTIENNE.

« Le gouvernement seul peut former et soutenir

chez nous d'aussi vastes entreprises que celles de colonies agricoles assez étendues pour suffire à nos besoins. Il n'y parviendra qu'en faisant rendre une loi capable d'assurer les moyens constaus de leur donner toute l'extension nécessaire et une grande fixité. Lui seul doit se placer à la tête de l'administration des colonies agricoles et subvenir à leurs dépenses -, lui seul peut rendre progressifs les nombreux bienfaits que , lorsqu'elles seront fondées sur une très grande échelle , elles sont destinées à répandre parmi nous.

« Et d'ailleurs , si les colonies n'émanaient pas du pouvoir lui-même , si elles ne restaient pas sous sa direction , les chefs de l'état n'auraient-ils pas à redouter que les chefs coloniaux n'exerçassent sur le peuple une influence dangereuse pour la leur ? Ne serait-ce rien que de donner une impulsion directe à 500,000 indigens colonisés, et d'influer, par l'espoir de la colonisation , sur 2 millions d'autres ouvriers français ? En Russie , la révolte des colonies militaires a offert de grands dangers pour l'état. Si , en France , des colonies plus nombreuses étaient sous la direction de sociétaires que l'esprit de parti pourrait atteindre , n'offriraient- elles pas aussi des dangers pour les dépositaires du pouvoir ? »

« L'ordonnance royale de novembre 1852, créatrice d'une commission destinée à l'examen d'une question d'un si haut intérêt , ayant paru , l'attention publique fut vivement excitée sur le moyen de coloniser les indigens en France. Une compagnie de spéculateurs s'établit à Paris pour exploiter cette idée à son profit. Elle ne devait ni ne pouvait réussir, parce que la colonisation agricole intérieure libre ne saurait être une opération lucrative , pour ses entrepreneurs, sans devenir oppressive et vexatoire pour les colons qui , alors , abandonneraient les établissemens , ou n'y seraient retenus que par des moyens coer-

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