III

coles, nous ne pouvons rien préjuger sur le résultat de ses délibérations (1). Nous n'avons pas eu la prétention de lui offrir des calculs rigoureusement exacts , ni des bases admissibles sans examen et sans discussion approfondie. Ainsi que MM. de Pommeuse et de Morogues , nous avons voulu seulement éclairer l'opinion publique sur cette immense question, démontrer la possibilité et les avantages de la colonisation agricole, réunir à cet égard des clémens approximatifs et comparables, et indiquer la meilleure marche à suivre. Mais , selon nous , une pensée de religion et de charité , une pensée toute sociale , doit dominer l'ensemble du système à adopter. La création des colonies agricoles d'indigens et de mendians ne remplirait qu'imparfaitement son but , si elle était entreprise pour pallier momentanément le malaise qu'un excédant de population ouvrière et indigente occasione à nos grandes cités manufacturières , comme à quelques-unes de nos provinces. Rien ne doit surtout ressembler, à cet égard, à une spéculation industrielle , ni à une opération administrative environnée du luxe des constructions , des emplois , des grades et des traitemens.

Ce serait peu que d'avoir arraché à l'oisiveté et à l'indigence les infortunés que le système industriel anglais a condamnés à la misère , si , en même temps , on ne les rendait à la dignité de l'homme et du chrétien par le sentiment religieux et par une éducation véritablement chrétienne. Il faut donc que, dans toutes les institutions coloniales qui seront fondées , on donne à la religion , et par conséquent aux congrégations religieuses et hospitalières, la part qui semble leur appartenir de droit. Nous avons proposé ailleurs la création d'une aumônerie générale et d'un conseil supérieur de charité chargés de la direction et de l'administration des secours publics et de l'ensei-

(1) Il paraît que cette commission ne s'est réunie qu'une seule fois depuis son institution , en novembre i832.