CHAPITRE V

der l'argent non consacre ( fom xpr.«*<xTa) renfermé dans le trésor de la citadelle ? ceux qui, choisis par le sort comme trésoriers, avaient la garde de la statue de Minerve, d'après une indication de Suidas , qui n'est pas à dédaigner (55). L'argent porté dans le trésor en conséquence d'un décret du peuple et sous la délégation des apodectes, quoiqu'il ne fût pas une propriété directe de Minerve, était considéré comme lui étant offert (56) ; il pouvait donc être gardé par ses trésoriers et employé par eux aux paiemens réglés par un autre décret : c'est ainsi que d'après la première inscription ils remirent aux hellénotames et à d'autres des sommes considérables , tirées , soit des trésors de Minerve Poliade et de Nicé *, soit aussi du trésor principal. Rigoureusement parlant, ces trésoriers de Minerve n'étaient pas de simples trésoriers de temple , mais ils gardaient en outre les deniers publics , et d'après cela ils étaient loin d'être sans importance. On les appelait aussi quelquefois simplement trésoriers

(55) Au ier article râpai.

(56) Inscr., m, § 3 , èiret&r) rp Àôr,vaîa rà Tpiax»Xia TaXavra àvi-

* Le nom de Minerve n'est pas joint à celui de Nicé (victoire) dans l'inscription. F ojr. Barthélémy, Mémoires de l'Ac. d. Ins- t. 48 , et les passages rapportés par Menrsins , Lect. Act. 1 , xx. Aristide , 1 , 29.

(rocpuau) (57), comme cela se voit par l'exemple d'Androtion (58); et cependant il était nécessairement trésorier de la déesse, puisqu'il gardait par devers lui les couronnes d'or, les offrandes et les vases des processions, ceux de Minerve spécialement, et d'autres enlevés de son temple , qu'il persuada au peuple de faire changer. Une erreur commise par Ulpien et contre laquelle on doit se tenir en garde a donné lieu de conclure, comme on pourrait le faire d'après Petit (59) , qu'Androtion avait été choisi par les suffrages (cheirotonie) du peuple. Il est inutile % d'observer que l'argent devait être conservé sans emploi par les trésoriers , et qu'ils n'en eussent tiré qu'un gain illicite en le prêtant pour leur propre avantage, ce qui pourtant arriva une fois, au dire d'Ulpien. (60)

(57) Harp. Suid. etc.

(58) Dém. c. Androt. , p. 6t5 , 17.

(59) Lois ait., in, 2, 33.

(60) Sur le dise. c; Timocrates, et cela peut servir à expliquer Dém. ». irapawrp. , p. 435, 8.