CHAPITRE V

moins ils se sont incontestablement trouvés une fois réunis en une seule institution (49) , olympiade 95 , 7, où les trésoriers de la déesse et des autres

dieUX (raptau tûv Upûv xpxp.!XTwv ttç Àibjvôk xxt twv aXXtov ôeûv )

ne sont plus que dix en tout, tandis que c'était originairement le nombre des trésoriers de Minerve, et que ceux des autres dieux établis sur leur modèle étaient en nombre égal : ils faisaient concurremment la rémise des trésors de Minerve et d'autres dieux , comme de Jupiter Polieus et de Diane de Brauron. Mais cette réunion ne dura pas longtemps : on ne peut mettre en doute que , vers la 98e olympiade, les trésoriers de Minerve n'existassent à part au nombre de dix (5o) , et qu'en conséquence ceux des autres dieux n'en fussent alors de nouveau séparés. Harpocration et Pollux, d'après Aristote (5i), nous donnent des détails sur les trésoriers de la déesse; ils étaient au nombre de dix, tirés au sort parmi les pentacosiomédimnes , et lorsque cette classe n'exista plus , un autre cens fut

tûv àXXwv ôtûv réunissent d'une manière inexacte deux institutions différentes.

(4g) Inscr., xit.

(50) Inscr. xiii , part. sup. où l'espace demande ce nombre de noms.

(51) Harp. in râpai. Phot. Suid., Philém. Lex. tecJtnol., édit. de Burney. et Lex. Seg. , p. 3o6. Poll. vin, 97.

a^o LIVRE II.

vraisemblablement fixé pour cet objet (5a). De même que les apodectes, cetait en présence du sénat (53) • qu'ils recevaient et remettaient l'argent et toutes les choses précieuses qui composaient le trésor, la statue de la déesse et les images de la victoire ; ils touchaient les amendes dévolues à la déesse; mais ils pouvaient aussi les annuler, comme le prouve Dé m os t hc ne. Cet orateur nous apprend aussi que, parmi les objets précieux confiés à leur garde dans le temple de Minerve de la citadelle , se trouvaient la part d'honneur du butin appartenant à la ville (t« «?«rT»t* txcwoXm»c) (54), le siège aux pieds d'argent sur lequel se plaçait Xercès, le cimeterre de Mardonius et une foule de choses magnifiques que nous font mieux connaître les monumens que nous expliquons dans le supplément. Cette fonction était annuelle; à la fin de l'année, les trésoriers recevaient de leurs prédécesseurs le dépôt qui leur avait été confié et ce dont il s'était augmenté. Il en était sans doute de même des trésoriers des autres dieux, puisqu'ils étaient établis sur le même modèle. Tous ces objets remis à la garde des deux institutions étaient sacrés ( l«p« ) : mais qui était chargé de gar-

(5 a) Sur ceci , voy. liv. iv , 5.

(53) Sur sa présence , que l'on consulte l'/nscript., ni, § 7, pour ce qui regarde les trésoriers des dieux.

(54) ?" Timocr.y p. 741. Voy. Sigon. À. B, , iv, 3.