LIVRE II, CHAPITRE IV

médecin, et de chercher par tous moyens à savoir la cause de sa conduite; pour lui rappeler qu'il était son fils, qu'elle devait Faimer plus que tout autre au monde et ne pas croire plutôt le médecin que lui-môme. Cossonay remplit sa mission. La comtesse se mit à pleurer et Cossonay aussi. Le même jour, à une heure de la nuit environ, Amédée rendit le dernier soupir. Il fut assisté à ses derniers moments par l'évéque de Maurienne et p^r le doyen de Saysirieu, en présence de Boniface de Ghallant.

Lorsqu'il fut mort, Pieire de Loes et Gui de Villctta, ses pages, coururent à la maison de Granville dans l'intention de lui fah^e un mauvais parti. Loes tenant une dague d'une main et de l'autre saisissant le médedn, lui dit : « Ah, traître! tu as tué le comte; » à quoi celui-ci répondit : « Pour Dieu, ne me tuez^as, je veux me mettre à la discrétion des comtesses et de monseigneur; » et Loes, qui pensait peut-être que Granville avait un pouvoir surnaturel, affirma qu'à ce moment il lui sembla que le poing qui tenait la dague était arraché du bras. GranviDe, sans rien ajouter, prit un livre et se mit à lire. Alors survinrent le sire de Cossonay et le valet de chambre d'Otton (de Grandson, lesquels lui enlevèrent le livre des mains, disant que le conseil savait qu'il n'était pas coupable de la mort du comte; qu'il pouvait demeurer sans crainte d'être inquiété, ou partir, s'il l'aimait mieux, et qu'en ce cas on lui donnerait de l'argent et qu'on le ferait bien accompagner. Granville prit ce dernier parti ; le samedi suivant, ayant pris sous le bras une épée à garde dorée, il s'embarqua près de Thonon, et se rendit dans le pays de Vaud, sur les terres d'Otton de Grandson, à qui l'asile donné à cet imposteur coûta plus tard la vie.

Le lendemain, le cadavre du prince, qui deux jours auparavant avait été porté solennellement de Ripaille à Genève, et ensuite à Seissel, fut enseveli dans l'église de Hautecombe. Les évêques de Genève, de Maurienne et les abbés de Saint-Sulpice, de Hautecombe et de Tamié officièrent.

Le cadavre d' Amédée VII offrit beaucoup de traces du poison. Tout le dos était marqué et comme rayé de tâches noirâtres ^ Ce qu'avait

1 Ipso nudo existente [corpore domini) ipse et dictus Johann» Chaynog tiderunt corpus ipiius de relro totum eassatum nigrum et ruheum ad modum ac si fuisset flageUalus et virgis verberatus,

Dep. Guichardi Braexardi et Johannis Ckaynos,

dit le comte avant de mourir se répandit rapidement, et les accusations qai volaient de bouche en bouche attaquaient, non sans qaelqoe raison, les personnes même les plus élevées en dignité.

La comtesse Bonne de Bourbon, mère du défunt et tutrice d'Amédée VÏII, presque contrainte par ces rumeurs et par les instances des nobles et des communes, par lettre du 1» septembre 1392, chargea le prince d'Achaïe de se livrer à une enquête minutieuse, de procéder par voie de justice et de déléguer les juges qu'il voudrait pour arriver à la découverte et à la punition des auteurs d'un si grand crime. Ceux que le prince choisit furent Etienne de la Baume, chevalier, Jean Selvagio et Jean del Fonte, docteurs, Guigone Beczoni, licencié en droit, Jacques Sostione, jurisconsulte, Vieto d'Aglié, des comtes de S. Martino, €A Maurice, co-seigneur de Rivalta.

Le résultat de Tenquète fut ce que nous avons raconté. Les médecins, M« Omobono et M« Luchino Paschalis, ayant été chargés d'examiner les ordonnances de Granville, pour savoir si le comte Rouge était mort empoisonné, furent d'accord pour répondre que ces médicaments trop violents avaient pu amener la mort, mais que Granville les avait employés en croyant qu'ils pouvaient faire croître les cheveux, et qu'il paraissait coupable plutôt d'ignorance que d'autre chose. L'ignorance était déjà assez évidente dans la manière d'opérer de cet empirique *.

On voyait donc partout, à cette époque, vengeances, cruautés, mollesse corruption, cupidité et superstition mêlée à quelque pratique impie.

Après avoir rappelé le caractère du temps, venons à parler des peines. Un des grands reproches qu'on puisse faire au moyen âge, est d'avoir non-seulement conservé, mais encore rendu plus fréquent l'usage de la torture. Dès le principe, les Romains n'y soumettaient que les esclaves; mais dans la suite, à l'époque de la décadence de l'empire, les ingénus y furent aussi soumis. Au moyen âge, tant qu'existèrent les jugements de Dieu et le duel judiciaire, la torture ne fut employée que contre les esclaves; mais lorsque TÉgUse, laquelle se conforma au droit romain en l'améliorant toutefois, fut parvenue à faire disparaître ces derniers vestiges de l'ancienne barbarie, on soumit très-souvent les hommes libres à la torture, qu'on appela d'un nom qui en cache mal la cniauté , examen rigou-

* Cibrnrio, Opune. Milan 1835.