I.\ RÉVOLUTION EST-EI.l.E CIlIiKTlENNE

;' sacrée, contemporaine de Dieu, coéternelle avec Dieu » qui est In Justice.

Ici, comme partout, M. Miclielet est son compagnon et son frère. Avec lui, envers et contre tous, il a défendu les droits sacrés de l'àme, et, pour la sauver de la corruption et de la servitude, en ce moment même, il rallume le foyer à demi éteint et jette un puissant cri d'Amour. Hier, dans le Peuple, où il délinissait la patrie « la grande amitié, » aujourd'hui, dans VInsecte et dans l'Oiseau, il ouvre la cité à tous les êtres, rallie toute vie, rapproche la nature et son dernier né, marie la liberté, la justice de celui-ci à la lumière, à l'immortalité et à l'amour de l'autre ; en un mol, au fond de sou cœur rajeuni, retrouve l'harmonie perdue et la proclame.

Ces œuvres sont-elles d'art seulement, comme on affecte de le dire? Elles sont aussi de science, et je suis heureux qu'un jeune savant, le docteur Louis Cruveilhier', ose dire en dépit des sourires de quelques-uns de ses confrères, « qu'il trouve là les aspirations et la tendance de la pensée « moderne, le pressentiment de la science future » qui aura pour but de découvrir et de constituer les « harmo- « nies de la plante et du sol, harmonies de la plante, du sol « et de l'animal, harmonies universelles de la nature. »

La science, en vérité, |)répare une nouvelle révélation (pie la philosophie et la poésie entrevoient aujourd'hui, et que plus tard elles commenteront et développeront à l'infini. Cette révélation, la Révolution l'attend pour en couronner son œuvre incessamment continuée, et, grâce à elle, les âmes fatiguées de négations, épuisées par des doutes sans fin, retrouveront la paix et la vie dans l'épanouisseuiont du Vrai et du Juste.

• l'hilosopliie des sciences, % '20, «Inns In Libre rnlit'Mie <lc juin IX5S.