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au pouvoir par le suffrage universel égalitaire, put appliquer le programme religieux qui reste la clause essentielle de son testament politique.

Il faut lui rendre toutefois cette justice que les souvenirs de son éducation à demi-protestante lui avaient laissé longtemps quelque clairvoyance sur les mérites du christianisme, cet incomparable instrument de formation morale rationnelle au profil de l'homme moderne. Mais ces souvenirs s'effacèrent avec les années de son cerveau et le rousseauisme dictera seul les suggestions politiques de sa vieillesse, qui devaient être recueillies par de trop complaisants auditeurs.

Paris, — Imprimerie Levé, rue Cassette, lî.

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3 390^0 3 0009 igt^? 1 b B 828 «394 1919

SEILLIERE, ERNEST BNTO EDCRR QUINET ET UE DYS

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