‹ Edgar Quinet et le mysticisme démocratiqueChapitre 9 sur 42 · CHAPITRE · texte numérisé non relu

CHAPITRE

De 1830 A 1840. — Déception venue d'Allkmagne. —

ÊVOLUTIONNISMB MYSTIQUE.

Pendant son séjour en Allemagne, Quinet se lia de façon particulièrement intime avec la famille d'un notaire qui exerçait sa profession dans la petite ville de Gruenstadt, en Bavière rhénane, après avoir été pasteur protestant dans sa jeunesse : il devait épouser, quelques années plus tard, une des nombreuses tilles de ce patriarche. S'il faut en croire la seconde femme de son gendre (l, le notaire More était resté un homme de 1792, un citoyen du département de Mont-Tonnerre (l'un des départements napoléoniens sur la rive gauche du Rhin) ; l'âme de la Révolution française n'avait pas cessé de palpiter en lui après plus de trente ans écoulés. Jadis hôte et ami de Desaix, il avait fraternisé dans sa jeunesse avec la plupart des généraux de la République qui vinrent successivement camper dans cette région rhénane, alors aussi française de sentiments que l'Alsace. Ajoutons qu'il contribua donc grandement à tromper son futur gendre sur les dispositions vraies de l'Allemagne aux approches de 1830. car nous verrons que ses fils avaient déjà de tout autres sentiments que les siens, s'étant ralliés corps et àme au mysticisme germaniste qui prit son essor après 1806 et surtout après 1813.

Le 8 avril 1830, Edgard Quinet écrit à sa mère que More se sent un peu triste de ce que la Bavière rhénane tarde encore à se réunir à la France. Au lendemain des journées de juillet, le jeune enthousiaste ajoute que tout le peuple des bords du Rhin n'attend qu'un signal pour opérer cette réunion d'un accord unanime! En décembre, il espère encore que nous allons reprendre notre frontière du Rhin. — Mais, dès le mois de mars 1831, nous trouvons ses convictions entièrement modifiées sur ce point : c'est qu il vient de regagner Heidelberg et de se livrer sur place à une enquête dont voici le résultat : « Creutzer, Daub, Baehr ont été excellents pour

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