V. — Histoire Littéraire. — Esthétique

Dans son Histoire du Lied, Edouard Schuré nous fait un joli exposé de la chanson populaire en Allemagne. Il y a tout un chapitre consacré à Goethe, qui résume à merveille ce que l'âme saxonne a de nostalgie romanesque et de lyrisme élégiaque. C'est un travail fortement documenté et éclairé par cette intuitivitê supérieure qui permet à Fauteur des Sanctuaires de saisir jusqu'aux plus ténus frissons de l'âme d'autrui.

V Histoire du Drame musical et TZJchard Wagner sont des critiques musicales renforcées de théories esthétiques et, surtout, du rapprochement entre « le développement de la musique et celui de la poésie ». C'est aboutir par là à poser Wagner comme le prototype de l'Artiste idéal et à l'offrir en exemple à ceux qui veulent faire des multiples chants de la nature vivante une complète, grandiose et impérissable symphonie.

Arrivons vite à ces Précurseurs et Révoltés qui sont bien, je crois, l'œuvre la plus originale et, pour certains, la plus séduisante qu'ait enfantée le génie de Schuré.

Réunir en une même fresque Schelley, Nietzche, Ada Negri, Ibsen, Maeterlinck, la Schrœder-Devrient, Gobineau et Gustave Moreau, voilà qui, pour un profane, confusionne. Il y a pourtant en eux un lien commun que, seul, l'ésotérisme per-

met de voir. Comme le dit M. Yves Mainor (i), il faut considérer « au-delà des hommes et des idées, l'humanité et l'âme », et que « les œuvres « individuelles n'ont de valeur que par leur puisce sance d'action générale et par leur don de « refléter l'universel ».

C'est ce qu'a fait Edouard Schuré. Il a discerné qu'en dépit de divergences apparentes, et même réelles, dans leur concept de l'univers, ces hommes avaient, à leur insu, apporté chacun leur pierre au noble édifice de l'immortelle Pensée. L'anarchisme d'un Nietzsche aboutit quand même à taire ressortir la toute-puissance de la conscience, la plénitude du Moi, — tandis que sous son œuvre de peintre, Gustave Moreau dissimule la nécessité de hiérarchiser les âmes et d'en discipliner l'élan par une logique évolution.

Que sont ces êtres, de leur vivant méconnus et que la postérité souvent raille ? Ce sont des solitaires, dans leur dédain drapés et qui n'ont eu que le tort de vouloir monter plus haut que la vie. Sublime audace qu'a comprise le critique à travers leurs pages désolées. C'est qu"« ils ont reçu le « don de seconde vue, nous dit-il, et expient, par « une sorte de proscription, le dangereux privi- « lège de vivre dans le futur ».

Et cependant, ce sont ces lutteurs-là qui font avancer le monde.

Il est bon d'en avoir groupé les vigoureuses tendances idéalistes ou panthéistes, d'avoir placé

(i) Op. cit.

la silhouette du légendaire Surhomme auprès de la résignation presque évangélique de celui qui découvrit avec les yeux de sa tendresse le Trésor des Humbles si consolant...

Quand les cendres de Schelley s'éparpillèrent au vent latin sur la plage de Viareggio, quand les larmes de Byron se furent séchées à la flamme de ce bûcher sublime, on vit que le cœur du héros était resté intact. Il nous semble qu'après la mort de ses Précurseurs, Edouard Schuré a sauvé leurs cœurs de l'oubli de la mort, pour nous en conserver à jamais les admirables et fortifiantes leçons.