Id., vni

au torrent des choses, essayer de retenir ce qui y tombe, vouloir empêcher de mourir ceux que nous aimons, vouloir retarder notre propre mort : <c Va-t'en..., dit- il durece ment à l'homme ; tais place à d'autres : il faut que « d'autres naissent... Que leur resterait-il si on ne te « mettait dehors?... Pourquoi rends-tu par ta présence w le monde trop étroit (t( (nevoxwpetç xbv y.<5aiJLcv) * ? » Non, pourrait-on répondre, l'homme ne veut pas resserrer le monde, mais l'élargir : sa pensée est plus grande que la nature ; elle veut égaler la nature à soi, elle souffre quand elle ne le peut ; c'est là sa vraie dignité. Pour tout ce que la nature renferme d'imparfait, pour tout ce qu'elle nous apporte de mauvais et d'injuste, les stoïciens n'ont eu qu un seul remède : la « patience ». Il en est un autre, plus efficace peut-être, et qu'ils n'ont pas connu : l'espérance ; l'espérance cpii ne nous vient pas d'ailleurs, mais que nous pouvons tirer du plus profond de nous-mêmes ; 1 espérance qui naît de la juste confiance en soi, c'est-à-dire de la croyance que nous portons au dedans de nous, avec la volonté, la force suprême.