MÉ

des lieux.

non des ebeiks en 1830.

RoaAaUth.......

HoneyoMl-SAdynes

AleyKHl

AflseMalls.

Terrabyoa

El-Maazeb

Eba-Habyb

Ueleyni

5>aoaAneh

Kl-Aydy.;

AbazAbs

Bakârteb

Aly-cl-Bayc

EI-Arydi

MoBlSiiial

Saçotyo....

Ka nce de Syout et audessus

XekMbyeti

Prts de Belbeys

MAnsoarah

AifiByhyeh.

Solyman

Saleh'Ebn-Nassyr

Ayd

Abou-Taleb

Àbou-SarhÂn

Ayd

Ahmed

Solyman- Al)OU-Oteyrah .

Aiy

Ibrahim

Hassan-Abâza

Aly-Ebn*Abou-Koaràh< 0 Aly-el-^aye

fOO

400 hoiiAiiies à dromadaira

200 hommes

à dromadaire

3,500 loO

Les Arabes ont désigné sous le nom collectif de ^e£{/a3 une partie des des* c(>ndants des anciens Blémies. Après des défaites successives, tette nation, quelquefois redoutable à Rome elle-même, se divisa en deux catégories fort distinctes. — L'une se fixa dans les villes,

ri) Ce cheik est le flls d'une Française enlevée à Maosourah pendant rooeufMtibn de f*fi- {(yp(e par Bonaparte. Cette femme, que les Ar%bës nommaient lasignnra, jouissait d une grande Inflaenoe auprès des popalations indigènes.

et adopta la vie régulière des citadins ; l'autre continua de se faire craindre des peuplades environnantes, et véeuten nomades sous des tentes, dans les déserts et les montagnes. C'est ceux-là qu'on appelle Bedjaz, Quelques-uns ont pensé que les Âbabdeh et plusieurs autres tribus africaines devaient faire remonter leur origine aux Bèém^s; d'autres la font remonter aux Bycharis.

Le territoire de la tribu des Bycharîs commence, au nord, où finit le pays des j^>abd€h , et s'étend au sud jusque dans it vûisiiuige de Sevrakem ; il occupe toute

na

LUinVERS.

cette chaîne de montagnes qui longe la côte orientale de l*Afrique, et paraît être le berceau commun de ces peuplades sauvages connues sous le nom générique de Troglodytes,

Les Bycharis , comme les Ababdefa , ont des traits européens avecla peau africaine ; il est rare de trouver parmi eux un homme contrefait ou estropié, un borgne ou un aveugle. Les femmes sont remarquablement bien faites , elles ont de beaux yeux et de belles dents , et leur physionomie est plus vive que celle des femmes qui portent constamment le borqo.

Cette tribu parle une langue qui n*offre aucun rapport avec Tarabe, et parait plutôt se rapprocher du langage usité chez les Abyssmiens et les Berbers.

Parmi les. tribus nomades il en est une qui, par son importance, mérite une attention spéciale : c'est la tribu de^ Ababdehy qui occupe le pays situé à Test du Nil , sur le bord de la mer Rouge , depuis Kosséir jusqu'aux frontières de la Nubie, pays sauvage, sillonné par d'arides montagnes.

Les Ababdeh appartiennent à la famille troglodj[tique , et ont conservé les traces indélébiles et authentiques de leur origine africaine. C'est à tort que des voyageurs modernes les ont considérés comme descend an ts des tribus arabes.Les dissemblances entre ces deux races sont trop frappantes; d'ailleurs, les Arabes, jaloux de conserver la pureté de leur extraction , ne se sont jamais alliés qu'individuellement avec les Africains, et leurs tribus ont toujours vécu isolées et indépendantes des populations indigènes.

Incontestablement issus de la r^ee africaine, les Ababdeh prétendent néanmoins être nés de sang arabe ; et c'est dans la tribu même du Prophète qu'ils vont chercher leur origine. Voici ce qu'ils racontent à cet égards

Abad-ebn-Zeber, Koréischite, chef d'une tribu du Hediaz , s'empara de Kosséir et du littoral. Il avait trois fils : Amr, Mossour, et Homran. Amr ou ses descendants occupèrent le territoire jusqu'à Fazogl ; Mossour occupa le Davel Monnasyr; Homran et les siens s'établirent dans la Thébalde. Les trois famil-

les qui portent les non» des fils d'A bad forment aujourd'hui la tribu de Ababdeh.

Les Ababdeh sont pr^que noirs; mai leurs traits sont routiers et tiennei plutôt du type caucasien que de la ra< nègre. Ils sont petits, mal faits, ma généralement lestes et vigoureux. Leuj veux sont grands et expressifs, leursden belles et bien rangées, quoique longui et proéminentes. Leurs cheveux, qu'i tressent avec beaucoup de soin, deviei nent très-longs , quoiqu'ils soient fa crépus:

Au nombre de leurs vertus il isA compter une sobriété extrême : l'eau, lait de leurs troupeaux et le doura foi ment leurs principaux aliments. Pov eux une pipe garnie de tabac est un ol jet de luxe ; et un morceau de mouto gras , souvent cru , et assaisonné seul< ment de cheyteita ( espèce de poin rouge très fort ), leur semble un me) des plus friands.

Les Ababdeh ont un idiome partin lier, qui paraît être celui des aborigène et l'ancien éthiopien ; mais par suited leurs relations avec les marchands dT gypte et du Hedjaz , la plupart de ce barbares ont adopté la langue arabe, e se sont convertis à l'islamisme; cett transformation n'a pas peu contribué peut-être, à les faire confondre peodaii longtemps avec les tribus arabes.

Les BenUiMuel , les hfahazé et le Howatat, qui semblent être des m sions de la tribu mère des Ababdeh, ha biteot encore plus au nord, dans la Bass^' Egypte ; les premiers se trouvent près d Monfaiout et Minieh; les seconds sou le parallèle de Fayoum, Benisouef e Boustré, près de la mer Rouge; les m sièmes ont leurs habitations dans 1 1^ thme de Suez.

En 1830, le cheik des Ababdeh s< nommait Abou-Olayfah. Ils ont enviroi huit cents hommes de guerre, qui son montés non pas sur des chevaux, mais su des dromadaires dont la vitesse est cèle bre ; ils n'ont point de fantassins.

OSMANUS.

Les Turcs sont aujourd'hui les véritn Mes maîtres du pays, comme au temps di la conquête par les sultans de Constanti nople. Les troupes laissées en ÉgïP^^P^'

EGYPTE MODERISE.

Sel iro, favorisées par des prérogatives de tout genre, s*y fiierent définitivement, et devinrent le noyau d'une armée et d'une aristocratie toutes-puissantes.

IL.es Osmanlissont, encénéral, d'une taille assez élevée; ils ont la tête grosse, le front plat et bas , les yeux assez é^oie;nés Fun de Tautre, le nez un peu fort et retroussé, les lèvres épaisses etsaillantes , la face large , la peau blanche ; leur complexion est robuste , mais une tendance très-prononoéeà Tobésité les rend lourdsetditformesdebonne heure. Leurs fréquentes alliances avec les races pélanennes sémitiques et négroïdes modifient le type primitif des Tatares. Chez les individus qu*on pourrait appeler Turco-Grecs les traits ont beaucoup plus de dignité et de grâce. Ceux-là ont le nez

grec ou aquilin sans exagération, leur ouche est plus petite, leurs yeux sont rnoins écartés, et Texpression de leur visage, au lieu d*étre mélancolique et pleine d*apathie , a quelque chose de vif et d'enjoué. C'est à ce type mêlé qu'appartient la belle figure de Méhémet-Ali.

Le type turc n'a pas beaucoup altéré la race égyptienne moderne : les Turcs s'allient entre eux, ou épousent des femmes étrangères, qu'ils ont achetées; le climat de lEgypte n'est pas favorable, d'ailleurs , à la fusion des races. Nous répéterons ici un fait déjà cité dans la vie de Méhémet-Ali,pour les conséquences politiques qdTil doit avoir un jour. Si sur quatre-vmgt-trois enfants nés en Egypte dans le harem du grand pacha cinq seulement ont survécu, on peut dire que les Osmanlis ne fondent pas de familles dans le pays qu'ils ont conquis. Il en a été de même pour les mamelouks, chez lesquels la dégénérescence était tellenientrapide, qu'ils préféraient recruter leur corps au dehors par des achats d'hommes, e^ ne point y admettre le peu d'enfants abâtardis dont leurs nombreuses esclaves les rendaient pères.