K.OI

zim.... Près de ia est IViidrolt ou Fbaraun fut Doyé. • Le guife de Suez portait aulrefola le nom de golfe de Kolzim ou Kolzoum.

(I) Cette pyramide présente de loin Taspeet d'un rocher taillé. Elle ne mérite pas répithéte de/nifssr, que les Arabes lui ont donnée. Cest une vraie pyramide à degrés. M. Lepsius la dte a Pappui de son opinion , à savoir fae les pyramides n\>Dt pas été élevées tout

des deux f^randes pyramides de Giseh. A Maydoun , sur le canal , en face de la feusse pyramide , sont les ruines d*une ancienne ville; etàropposttedeZovr%*eh, h rnngle nord des basses colline^ qnî dominent le Ml, est sittié Brotimbel, où se voient les ruines probablement de rimeiVnne AncyropotU , qui devait son nom aux pf erres d ancre, taillées dans les carrières du voisinage.

Zowyeh parait éti^ la cité d*1sis, isevm {Naéû, en copte), situé près du canal qui allait à Nilopolis ou Pousiri. Ce canal formait avec le Nil et une partie du Bahr-Youasef riledu nome Uéraciéopolite, dont te chef-lieu était Héracleopolis.

Le village de Zaytoum a succédé à Tancienne ville copte de Phanniitot ; «on nom sifçnifie olive, Slrabon parle di*jà des nombreux oliviers qoi croissent dans cet endroit (t). Dallas, à un demimille au sud-ouest de Zaytoun , est probablement le Tiog des «optes ; et à Sehe> nowih , près de Bouseh, sont les ruines d'une ancienne ville inconnue. Soniek est une ville de onek^e importance; ses habitants sont des clirétieus r4)ptes. U y a beaucoup de moines qiû oommuniqueot avec les couvents de Saint-Aotolne et de Saint-Paul , dans le désert de Test. Pococke suppose que c^est Tan* eieiine Ptoiénuds,

Le monastère de Saint-Antoine est à environ soixante-seize milles de U rive orieotjle du Ml. La route qui y conduit ne présente rien 'de remarquable. Cl monastère est liabité par des Coptes, qid vivent des contributioM volontaires de lenrs frères d* Egypte. Leur principal saint est saint George de Cappadooe; mais leur patron est saint Antoine de U Thébaîde. C'était Tamt de Mar Botos ou saint Paul, ermite qui tbuda le monastère Dayr-Bolo6,à quatorze milles de là, au sud-est, et è neuf milles des bords de la mer Rouge. Le monastère de Saint-Antoine est le prineip.il monas* tère de FÉ^^rpte. Son importance s*est accrue depuis qu*il est oevenu le siège

! pléœ du baslasq<|Va haut, aais^a'oM Doiidc plus petite a été eavcloMiée per 4rf emrnU suecessUs , à pe« près comi? la

d'une I pyranoîti

revélemrnU m^^^^^ , . ^« ^w l».. ^ ^ Cône du Vésuve s*est forsie par an eavetopp» meal de laves supecpuf '~ (l)StraboQ,XVU,p.l

ÉGYFIE IfODESlNE.

isr

de l'élection du |Mrtmrcb«. Il fft situé au-dpfisous des montagnes cnlcaires de Kalalla , qui bornent au sud le Wadi-et" Arraba. Cette vallée, assez large, a reça son nom des chars (arraba) svr lesquels on conduisait ai itrelois les provi-^ sions aux deux monastères.

Dans cette partie du désert de Test toutes les montngnes sont calcaires, seitihlables à celles qui bordent la vallée du Nil depuis le Caire jusqu'aux ^rès de Hagar Silsiti. Dans l'intérifur du désert, vers 28^40^ latitude, commence une chaîne de montagnes primitives, qiH s'étend de là jU'>q«i*en A bvffsinie, dans une direction presme parallèle à la mer. Cette ehalne B'mrJi vers le sud, et audessotts de la latitrrde de Rosséir elle envoie une branche à Touest, et traverse leNi4 dans le voi^'nage d'Assoitan- Les \*rincipafes roi-hes prffrritt^es du désert de Maazy sont les fameux porphyres d'Egypte, et différentes espèces de granit , de serfientine, etc.; dans l'Ahadeh, on rencontre différentes espèces de sdilstes micacés, talqueux, et la breche^ verte. Leiongtiela céte. à une assez petite distance de la mer, se iroiAre une chaîne basse de rollines calcaires, qui borde a Kest la chaîne primitiTe ; des pics de granit s'y élèvent semblables à des vertèbres sur le dos d*un animal. L*un de ces pies, noinniéGhareb,a deux mille mètres audessus du niveau de la mer.

La même formation se présente sor la cote opposée de h mer Rouge, dans la péninsule du mont Sinaî, ou au caleaire succède le grès qui le sépare du granit. La jonction du calcaire et du grès dans le désert de Maazy a li<>u au sud de Dayr-B(^los , vers 28° 4t , et les roches primitives commencent à se montrer un peu plus bas. C'est à la hauteur de Manfalout, à trente-sept milles de la mer Rouge , qu'on trouve les célèbres carrières de porphyre de DjebelelDofcfaan ( montagne de la fumer), qui ont fourni hien des matériaux aux monuments de Rome. On y trouve, entre autres , les ruines d*un temple , dans fe style ionien, de Tépoque de Trajan; il est resté inachevé. Plusieurs routes viennent y aboutir : l'une conduit à Keneb, sur le NiU fautre à Myos-Hormos , sur la mer Rouge. Sur les cuinea de Myos-Uormos a été bâti va inllage

entouré d'un fossé et défhndu par quelques tours. LeDort,qui est au nord, est en partie ensablé. Au pied des collines qu'on voit à l'est , est le Fons Tadnos, mentionné par Pline. Du temps de Straboii, MyoS'Hormos (port de Vénus) était le principal port de ta mer Rouge. Tout près de la cote 11 y a deux routes anciennes, allant l'une au nord a Aboa- Durrag et Suez, Tautre au midi, à Souakin.

Mon loin de Fons Trajantu, h peu près ^ sous le latitude de Gow ( Jnfacopous)^ ' sont les carrières de granit éii mont Claudien, aiijourdliui DJebél-el*Patrreh. Ces carrières, è vingt -quatre milles sud-est de celles de porphyre , sont tresconsldéral>les; elles foumissefitune pierre à fond blanc, taché de nonr. Elles étaient en |>fetne activité au siècle de TrajaU et d'Adrien. On a trouvé parmi les ruines de Fons 7>o^w«a^ plusieurs nsciiptions grecques, publiées par M. Letronne.

Au vieux Kosséir, snr la mer Rouge« se voient le.s vestiges de la ville et da port de PhUotera. Cest le nom d'une sœur de Ptolémée Philadelphe, qui fut donné a la ville jusque alors appelée ^£nmtm, Phtiotera ou i£nnum ainsi qu'Arsinoé étaient probablement les seuls ports delà mer Rouge à rép|Oque des Plia raons. C'est par la que se faisait alors le commerce avec le sud de l'Arabie et l'Inde. Les mufti portwt, dont parle Pline, étaient sans doute des petites baies o6 les navires de cahota^ venaient se réfugier penilant la nuit ou quand la mer était houleuse. La fondation de Bérénice « Mechesia et Leucos Portus, est postérieure a celle de Philotera. Le commerce' avec le nord de l'Arabie, la Syrie et d'autres parties de l'Asie, se faisait par des caravanes qui entraient en Ëgy[rte par l'isthme de Suez. C'est avec une de ces caravann<*s que les Ismaélites amenèrent Joseph en Egypte {Genèse, XXX Vîï, 26, 28 ). Les Pliaraons n'encourageaient point la navigation sur la mer Méditerranée. Ln défiaitce des Égyf^iens à fégard des étrangers peut être ici compar«*e à celle des Cfvnois. fis jie permettaient aux marehandsd'aborder l'Ë^pte que par une seule embouchure diiSil , !a branche Canoplque. Nouera* H$ était alors ce que Canton est anjour '

LUfilVEllS.

d*huî pour les Européens qai trafiquent avec la Chine.

La ville moderne de Kosséir est située sur une petite baie de la mer Rouge, è environ cinq milles au sud du vieux Kosseir. Elle est défendue par un petit fort, muni de quelques piècps de canon rouillées. C'est plutôt un village qu'une ville. Les habiunts s'appellent Embawieh, parce qu'ils sont venus originairement de Emba ( Tambo), sur la côte de l'Arabie.

^ Dans le Wadi-Gasous, entre Kosséir et Ras-Saffadjih est une station trèsancienne, où l'on voit un petit temple et une table d'hiéroglyphes , portant le* nom d'Osirtasen II et de son prédécesseur Aman-Gori II. Le Diebel-ez-Zayt( montagne d'buile ) , situé tout près de la mer, entre 2V htf et 7^"* w^ abonde en huile de naphtlie; de là son nom. A £'-Gimsheh est une langue de terre où se trouvaient des mines de soufre exploitées par les anciens.

La route de Coptos à Philotera était divisée en huit stations ou hydreumas (ajguades), marquées par des citernes.

Là distance de ces stations entre elles était de six , huit à douze milles. La première, dont les vestiges ;ont difûciies a reconnaître, était à neuf milles environ de Coptos ; elle n'est point indiquée sur les listes de Pline et de l'Itinéraire d' Antonin. Tout près de là sont les carrières de brèche verte d'où l'on a tiré des matériaux pour de magnitiques sarcophages et d'autres objets d'art de l'époque pharaonique et romaine. La vallée où sont ces carrières s'appelle Wadi-Fokbier (defokharj poterie ). On y voit un assez •grand nombre d'inscriptions très-anciennes , tant hiéroglynhiques que grec- 2ues. La triade du lieu était Klfem, [crus et Isis.

M. Wilkinson a récemment parcouru l'ancienne route de Coptos à Bérénice , et il s'est assuré que la distance indiquée par Pline et l'Itinéraire d'Antonin est parfaitement exacte. A l'hydreuma de l'Aphrodite il trouva une inscription latine, mais dont la date était eftacée. Il s'est assuré que le f^icus JpoUinU était distinct de cette station, et qu'il se trouve dans une autre partie de la vallée. '

Bérénice ou Bérénice Troglodytica était située au fond d'une petite baie , à

l'extrémité d'un golfe profond, le Pvrtui ImmundusdeA anciens (1). Ce port était formé par la Lepte exlrema, pointe de terre appelée aujourd'hui Ras^-Unf ( cap du Nez ), qui est à tort indiquée sur quelques cartes comme une fie. Cette pointe de terre ou presqu'île est si étroite ouc l'on y faisait passer des navires ( Uiooore, lit, 89). Ou sommet du cap os aperçoit le pic de Saint-Jean ou llledlmeraude (Ofeziret^-Semergld), qui parait être l'île Ophiodès de Diodore. L'ascien port de Bérénice est aujourd'hui

I)resque entièrement comblé de sable; à a marée basse son entrée est barrée 8ar un banc de sable. La différence do ux et du reflux y estd'environ un pied.

La ville de Bérénice, aujourd'hui 5akayM'Kobli (Sakayt méridional), fut fondée par Ptolémée PhiladeJphe, qui lui donna le nom de sa mère. Elleétait beaucoup plus grande que sa rivale, Myos- Hormos, qui avait l'étendue d'un'hydreuma.Les maisons de Bérénice étaient construites avecdes matériaux grossiers, des madrépores, etc. , ramassés sur la côte. Au centre de la ville on voit les ruines d'un temple, dédié à Serapis, avec les noms hiéroglyphiques de Tibère et de Trajan, et quelques inscriptions grecques. Une route ancienne conduit de Bérénice à la montagne de basalte, aujourd'hui Oin-Kerrebeh, à travers quelques ruines de stations et de villages. Uo peu plus à l'orient est ie M<ms Pentedactylus, aujourd'hui Djebei-Feraîd ,r^ marquable par ses cing pics coniques, qu'on aperçoitde Bérénice. M. Wilkinson a fixé la position dtNechesiaeX éeLeuct» Portas, sur la côte, entre Bérénice et Philotera : le premier endroit correspond à Wadi-e'-Nukkari, et le dernier à £l-Schouna (magasin). Mecbesia (présente les ruines d'un temple et une citaddle en pierres de taille. Leucos Portos est dans un état de dégradation extrême; les maisons sont construites avec dfs fragments de madrépores.

I<es fameuses mines d'émeraude sont moins intéressantes qu'onnelesuppa<«; on les trouve àDjebef-Zabara et à Wadi-

( i) Comparez oe qw nom avont dit à en salet dans les lieM de la mer Krythrée, dans le volume de VUnivert piUoretqueqoï omtknik»

tUs afrieaineg.

(a) Ptolémée, Oéorg,, lY, &.

EGYPTE MODiiRNE.

Sakayt; elles sont mainteiiaDt abandonnées. Dans le gros village de Sakayt, presque exclusivement habité par des ouvriers miiiears, on voit quelques inscriptions grecques. Sur la route de Can» tra-AjHMnopoUsyZXkiL mines d*émeraude, sont trois stations, qui n'offrent rien de bien remarquable. Après cette excursion sur la côte de la mer Rouge (1) et dans le désert d'Ababdeh. Revenons sur les rives du Nil.

Benisouef est le chef-lieu d*un beylik et la résidence d'un gouverneur. Mèhémet-Ali y a fait construire, en 1826, une manufacture de soie et de coton. Du temps de Léon l'Africain il y avait des tat.riqnes de toiles de lin très-célèbres, qui vendaient leurs produits aux principales villes du littoral. Il s'y tient toutes les semaines un marché. Benisouef présente le même tableau que les autres villes un peu considérables situées sur le Nil : de nombreux bateaux, attachés au rivage, ou sillonnant le fleuve; des femmes venant, soir et matin, puiser de Teau ; des mendiants importuns demandant l'aumône ou {iowab ) aux fidèles et bahshish ( présent ) aux chrétiens. Ces mendiants, qui se croiraient souillés du contact d'un chrétien, appellent tous les Européens hawadfi, marchands. A Benisouef est la principale route du Fayoum. Au nord-est on aper-

Îoit au loin la pyramide de briques de Uahoun. Sur la rive opposée est la vallée Wadi-B3'ad, qui conduit aux monastères de Saint- Antoine et de Saint-Paul.

Le village de Dayr-Byad, dans une île vis-à-vis de Benisouef, est habité par des descendants de la tribu arabe des Beni-Wasel; leur chef, cbeik Ibrahim, était, il y a une vingtaine d'années, un des hommes les plus riches de la vallée du NiL Quelques monceaux de ruines, désignés par les noms de Tel-e'-Nassara et Tel-é'-Tine, sur le côté méridional de Tile, marquent l'emplacement d'anciens villages ; sur la rive opposée on voit des décombres plus considéra-

(I) Diaprés ooe analyse de M. Ure, Peaa de la mer Rouge est plus salée que celle de POcéan : dans mille parties dVau elle contient quarantetrois parties de sel (cblorare de sodium, de magnéftium, de caldum, sulfate de soude el de magnésie); sa densité «si de 1,036. L*eau de l'Océau n^nferme 36 millièmes de matières salines; sa ëensitéest i^oas.

bles, vestiges d'antiques cités inconnues.

Isment, à deux milles de Benisouef, rappelle l'ancienne Jsmendes; on n'y trouve pas de ruines. A l'ouest,, dans rintérieur des terres, est situé Anasieh ou Om-el'Kiman ( la mer des remparts), l'ancienne cité d'Hercule, ou Heracleopoiis. C'est là que l'ichneumon, l'ennemi du crocodile, recevait un culte particulier. Du temps de la domination romaine il y eut souvent des conflits sanglants entre les Héracléopolitains et leurs voisins du nome Crocodilopolite , qui vénéraient le crocodile. C'est a ces guerres qu'il faut peut-être attribuer, en partie, la destruction du fameux labyrinthe.

A Tanseh, Bran^eh, Bitbeh, Sits, on voit les murs d'anciennes cités. Brangeh est, suivant Pocorke, le Cyrao;M//« d'autrefois. A Bitbeh, les musulmans vont adorer, dans uiie église chrétienne, le tombeau d'un santon.

Sur la rive orientale, derrière Tîle située entre Feshn et Fent, se trouve El* Haybih, o^x l'on voit l'emplacement d'une ville fort ancienne {Alyif)^ qui parait remonter au règne de Thothmes III ( 1490 avant J. C. ). Il y a quelques murs en briques et des débris de maisons.

Au nord de là est une vaste bâtisse assise sur un rocher , et qui paraît être d'une date plus récente. Derrière cette masure est un enclos carré, qu'entoure un mur en briques non cuites; au centre est une caverne taillée dans le roc , où Ton a trouvé àt& tombeaux. Ces briques sont sans inscriptions hiéroglyphiques , tandis que celles qui formaient le mur de la ville offrent des cartouches où se lisent les noms du roi Tothmès III et du graud-prétre Amun.

Près de Malatieh , à l'angle sud-ouest du Djebel-Cheik-Euibarak se voient les vestiges d'une ville depuis longtemps abandonnée. Djebel-Cheik-Ëmbarak est une montagne assez élevée, à laquelle su(!cèdent des collines basses jusau'à Djebel-e'-Tayr. Un peu au-dessus d El- Meragha, sur la même rive, est le Ha* gar-e-Salam ( pierre de salut); c'est un rocher qui s'avance dans le fleuve, et auquel les bateliers du Nil attachent des croyances superstitieuses. A partir de ce point la chaîne des montagnes s'éloigne un peu du Nil, en se dirigeant

L'UNIVERS

vers Test. À Shatma sont }es vestiges d'une anoîenoe ville, peut-être de PMeneros A quelques milles au di là,sur la rive orienlaJe^, est situé Kom-Ahmar ( te boulevard rou^ ) ; peut-être Te inp lacement de Muia. On y voit des débris de briques et de maçonnerie et quelques cavernes.

Abou-Girgek eal une petite ville fel* lahe, située dans une riche plaine, à deux miHes du NU. Il existe aux environs des traces nombreuses de villes aneiennes. A Toue^t , dans rintér)4*ur , ite trouve Rêhupsa^ qui occupe la place de la cité Oxyrhlnchus. C'est là gu'ét<iit vénéré le poisson « au nez pointu , » ou Yooryrhinc/ius {Aformyrus oxjfrkin* ckui^ G. )i qui p:irait Hxt le mivuh des babitants actuels. Behnesa est un des points d4* la vallée du Nil qui oiit eu le plus a souffrir de renvabiaseinent des fables du désert. Au sud de cette ville on voit des monceaux de ruines , couverts de sable. Os ruines n'ont pas encore été bien explorées. BHinesa est la résidence d'un ^ouvernetir; c'était une place im* portante du temps des mameluks; elle était autrefois traversée par le Bahr* Yoiixsef , ancien canal , iiestauré par le calife Youssef Salahedin (Saladin ) (1). Ce canal, qui aboutit à Belinesa , a en- Tiron trente ou quarante pi«ds de lar-

Seur. Pour visiter Behnesa on quitte Is iil à Abou-Girgeh, et on se (iiriKC à Touest, à travers des champs bien cultivés , dans une étejidue de prés de onze milles. C'est à Behnesa (ftie se termine la rangée des. collines sablonneuses, au delà desquelles , à l'ouest , il n'y a plus aucune apparence de végétation.

C'est de Behnesa qu^on se rend , dans trois journées, à la petKe oasis, ou Ouah* el*Belmesa {oasis Parva des Romains; de ouah , mot égyptien , vient le grec oa* êU), Cette route est fort monntonp; elle passe sur un plateau de sable à peine accidenté par quelques stériles vallées creusées par des torrents éphémères. Une autre route part du Fayoum; sa première station est Rayan. Les conducteurs sont dt'S Aralies Bédouins , avec leurs eba ineaux et des outres d'eau. A quinze

( I ) Un «h raniqaea r arabe^VohsiniiieiM • Mokkari, raconte que oe canal avait été crcu&é |Mir iosi'ph, au service de PharauD, doiil parle la Btbie.

lieues envkoaaiisod-estde Wadt'Rajan est la vallée de Molleb, remarquable par les ruines d'un couvent cburétien. Oii y «oit deux égl ises^où se troy vem les fiinires d«s apôtres et de plusieurs sainu. Il y a aussi des inscriptions coptes. L*oasiseftt située dans un enfoncemest bordé de rochers et de collines. Oa y trouve dci villages entourés de jardins, dft champs Miltivés et de plantations de pal mîen. U sol, mélangé de sable et a argile, doit sa fertilité aux soi^roes qui l'arrosent. L'argile empêche l'eau de se perdre daas la terre. Cette oasis, ainsi «|«o les autres, ressemble a quelque pottiuD de la val* lée du Nil. Il y a p>ii8ieurs sourees cbaudes, dont on refroidit l>au dans des vases poreux. Les plus remarquables sont i Bowifti et El-Kasr; le«r température est d'enriron 27« R. L'eau s'êcbauffant moins que l'air , ees sourees paraissent ehaudes la nuit, et froides le jour. CtU ainsi quil frmi entendre ee que Quinte- Curce(lîb IV) ditdelafonUine du Soleil dHns Toasis d'Ammon : Sub Utdt mriMm tepiféa manat; média die.Jrigida eadem Jluii; inciinala in retsperam^ caSesàt:

média uocte/ervida xatuaL Les seules ruines qu'on trouve dans la (letile ttasis sont près de Zubbo et d'Ei Kasr ( le palais ), où était un édifice romain eaostniit dans le style dorique. Les dattes sont U principale richesse des habitants ; Tespm saydih, qu'on exporte dans de p-tits paniers, est fort estimée. Ihaknent oeau* coup le vin de palmier, qu'il- obtiennent en coupant les jeunes pousses et rti ueillant le jus qui en découle; ils lesuerrut avei^ du miel. Après la fermentation alcoolique, ce vin , qui a à peu prè^ le ^odt du meilleur eidre, est fort enivrant Les principaux jardins sont aux environs d'EI-Kasr^ i s sont ricliesen abncotiers, grenadiers , orangers , « ignés , oliviers , tigiilers, bananiers, jujubiers, œbdu {rhamnus nabeea ). On v trouve même quelques pruniers, pommiers et pobîrrs.

Bien que les habitants delà petite oasd soient moins industrieux ^le les fcUahs d'Egypte, ils soignent beaucoup la cul* turede letirs chainps. Ils payent un impôt annuel d'euviron 16,000 francs. Pendant l'été et l'automne* ils ont beaucoup à souffrir des fièvres pemicteuses et ia* termittentes qu'occasionnent des Uâ d'eau stagnante. Il est douoprudsttldeat

EGYPTE IftWERNE.

viiiter Jet Msts qoé pMdant l*hîTer. La populilioii e^t, ë*apras rétaluation la plus récente, de 7,200 émes. L'Ouab ou petite oasia est , selon M. Wilkinson , à 900 pieds av-desaus du niveau du Mil, •eus la latitude deBecrisonef. L*eau vient du Hil ; arrêtée par ima couebe d'argile , elle ^infiltre sous des collines de sable , et vient à la surface du sol dans les valiées argilevses du Natron et de la prtite

ORSJS.

A une petite joarnAe au sud de cette oasis se trouve El-Hayz, qui en est une é^pendanee. Il y a quelques ohamps fertiles , arrosés par des sources dVaii vive qui appartiennent aux habitants d'EI- Hasr et toowitti. On y voit les ruines d^un monastère.

A trois journées, ao sod d*EI-Hayz, est roasis et le village de Farafreh , eontenant environ soixante à soixante-dix habitants mftles. Farafreh s'appelait autrefois Tfinytkeoê OasU.W n'y a pas de ruines antiques. Une espèce de citadelle

rpge les fiabitants contre les attaques Bédouins. Les prodoctious sont à peu près les mêmes que celles des autres oasis. I«es olives de Forafrth sont trèsrenommées. A SX journées à Foue^t de Farafieh est une autre oasis, appelée Ouad'fZenotrra, de l'étendue. de la petite oasis. Elle fut découverte, il y a environ vingt-cinq ans, par un Arabe. Plus i fouest, dans la dirt-ctton d'Augila, il y a Gebabo , Tazerbo et d'autres oasis, habitées par des Nèpres, oasis sur lesquelles on a ées renseignements plus certains.

A u-dessns de Girgf h est situé El-K(ty9, sur remplacement d'une ancienne cité, peut-être de<^'ynofo//« (ville des Chiens). Ce qui viendrait à l'appui de cette opinion, c'est que sur la rive opposée, près de Hamathn, on trouve un des ciâveaux les plus riches en naomies de chiens.

Dans les collines, sur la rive orientale, derrière Cheik-Hassan , sont de vastes carrières de calcaire. Près de là on voit des fra<?ments de briques non cuites et de poterie. Il y a une inscription rlirètienne dans l'une Hes niches praiiuuées dans le rocher. Près de l'entrée du W.Kli e' Serarieh le fleuve préseiite une grande courbure à Touest; il y a deux ties, avec des vestiges d'anciennes

ooBStruetions. A l*angle nord-odest de la rangée de collines, et à l'embouchure du Wadi e'-Dayr, sont quelques carrières où Ton remarque deux grottes peintes :

l'une a été malheureusement détruite par les Tures, l'autre a perdu son portique et menaee de crouler. Elle est trèspetite , car elle n'a que sept pas de profondeur sur quatre de hirge: mais elle offre del'inlérét à cause des objets qu'elle renferme. Son portique avec deux colonnes lui a valu le nom de Babayn (les deux portes^. Les objets qu'on y voit consistent en offrandes à diverses divinités : quelques hiéroglyphes sont in?«chevés. Au fond de la grotte est un groupe de trois statues en relief, représentant le roi Pthamhen , (ils de Ehamsès le Grand, entouré d^Athor et d'un outre dieu. Sur le mur latéral, à droite en entrant, te roi présente des offrandes n Phthah, Athor et Anubis, et à gauche, il présente des offrandes à Ammon, Athor et àuueautredivinité. A l'entrée sont Osiria et Ao ou G«m, l'Hercule égyptien. A fangle du rocher, en dehors dVia grotte, Khamsès III est représenté avec le dieu Savak à tête de crocodile; un sujet analogue se trouve sur les rocs de Tehneh ou Acoris.

Ici la chaîne arabique touche an ileuve. Sur la rive occidentale , presque en face de £I-Serareh , est la ville de Samnloiid, que Ton consiitère comme un dief-d'œuvre d'architecture fellahe. On y voit, sur le sommet du Djebel-el-Tayr ( monta'ine des Oisenux ), le couvent de Sainte-Marie, habité par des moines coptes. Diaprés une tradition du pays, les oiseaux migriiteurs s'assemblent tous les ans sur cette montagne pour se rendre, sous la conduite de quelques guides, dans Tintérieur de l'Afrique (I).

A trois ou quatre milles au sud da couvent on voit les vestiges de Ghr-el- Agous ( chaussée du vieux ). Cette chaussée ou digue traverse la vallée de même nom; elle était sans doute destinée à protpger la vallée du Pïil contre quelque irruption dangereuse.

A Gisr-el-Agous.on voit les vestiges d'un village abandonné; à quelques

(1)M. Arapére vit, ven !p mois de Janvier, éf% nyrtadw d'oiietoE Mir U oiaw du l^ebdel-Tayr.

L'UNIVERS

milles plus loi» est l'emplacement d'une ville ancienne (^corî^f), qu'on appelle aujourd'hui Tehneh ou Mehneh, Des monceaux de décombres occupent l'entrée du Wadi-Tehneh. Tout près de là, au sud de la ville , on voit, gravée sur un rocher, celte inscription grecque :

Axttptc £pt«K lot^t AMx^^^ «ttTtipa (1).

Au-dessous de cette inscription se voit, d'un côté la figure d'une déesse, et de rautre celle d'un dieu, probablement Osiris.

Sur la rive opposée , à quelque distance du fleuve, est Taha ou Tahe-el- Amouc-dayn , qui du temps de Mourad- Bey était' une place importante et la résidence d'un cheik puissant. Taha paraît occuper remplacement de l'aticienne ville copte de Théodosioun

Minieh (Meniel; de moné,mansio), Bur la rive occidentale, est la résidence d'un nazir ou sous-gouverneur. Tous les dimanches il y a un marché. U y a aussi une poste aux lettres. Les établissements ne bains sont de construction arabe. Le palais où réside le nazir fut bâti par les mameluks et réparé par Abdin-Kaschif. Léon l'Africain parle de la pros()érité de cette ville et de son commerce avec le Soudan. On y trouve quelques débris d'architecture gréco-romaine. M. Wilkinson n'y a vu aucune trace du temple d'Anubis dont parlent quelques voyageurs. Tout près du fleuve est le tombeau d'un cheik vénéré, qu'ombrage un beau sycomore. Les habitants de Minieh ont conservé dans leurs cérémonies funèbres quelques rîts deTantique Egypte. A certains jours de Tannée , ils vont visiter leur nécropole. A côté de chaque ton)be est une petite chambre, surmontée d'un dôme, qui rappelle les chambres funéraires creusées dans le roc. En quittant Minieh on approche d'un endroit périlleux pour les navigateurs; c'est la montagne d'Abouféda. Le Nil y présente des contours et des courants capricieux.

(I) Poorleialot da rot Ptolémée, le Dlea £piphanefl, le grand Eucbarfsles, Acorfi, fili d*Erlée, à UU Lochtai sauveur, flouez LetroDoe, IngcripUonê gncfuês d9 l^gypit, VoL I, p. a77.

Souadkh est une bourgade de Quelaue importance ; on trouve aux environs des plantations de canne à sucre. Le viceroi y a fait construire une distillerie de rhum. A deux milles au-dessus de Soujdieh il V a des carrières anciennes de grès calcaire. A Kom-Ahmar [ butte rouge) se voient les vestiges d'une anuque cité, peut-être d'^/a(ra«/roii.Ceqin vient à l'appui de cette opinion, c'est l'énorme quantité de fragments d'albâtre travaillé qui partout couvrent le sol.

Tout près de là sont les collines de M^ tahara qui renferment quelques grottes sépulcrales peu connues. .

Près de iteni-Hassen , sur la me orientale, sont les riches catacombes taillées dans les rochers oui font saillie sur la vallée. Tout ce qui s'y trouve d intéressant a été copié par ChampollioM plus tard par M. Wilkinson. Les colonnes à seize pans cannelés qui soutiennent les portiques de ces hypogées tepresentent rarchétype du style donque.

Beni-Bassen paraît être la linute septentrionale que les crocodiles dei»asseoi rarement. Les habitants dctous les vHlages, depuis Beni-HassenJU^u a Ma»foulah. passent pour des voleurs incomgibles. A un mille environ du premier village est ieSpeos Arte/nidosip^^ Diane) qu'on appelle aujourd'hui m

A quatre milles des tombeaax oe Cheik-Timay, qui ne présentent neo de remarquable, sont les nunesdAfttinoé ou d'Antimopolû, /oj^^-'ï Adrien près de l'endroit où le favon « cet empereur s'était noyé dans le :^»' Cheik- Abadeh est le nom moderne «« le ville d'Antinous. On y trourt »

vestiges d'un théâtre romain et plu^ «J^ colonnes, sur l'une desquelles wiW^' inscription grecque votive ( «yw "^^J:

portant la date de la quatoraènie ann^ du règne de Marcus Aurelius Se^em Alexauder. Cette inscription est en pan» effacée. « On cherche vaineownt, û^ L'Hôte, dans les montagaes de tneu- Abadeh les grottes sépulcrales des aociens habitants de Besa et d'Annû0C>«* immenses travaux d'excavation donicw «îontagnessont criblées, sur un eswcr d'environ deux l.eues, nesoniqae« vastes carrières d'où est sortie la^ii^ romaine, avec quelques grottes et pu i^

EGYPTE MODERNE

IdS

funéraires sans importanee. On peut croire, d'après cela, que les habitants d'Antinoé étaient iohumés, non pas dans la montagne , mais dans eette partie de la plaine qui s'étend vers le sud-est, entre l'ancien hippodrome et le pied de la chaîne arabique, espace que couvrent aujourd'hui les tombeaux musulmans.

« Malgré leur étendue , les carrières d'Anlinoe n'approchent pûde ce qu'on voit en ce genre derrière les villages de Deyr, situes à trois lieues au sud de Cheik-Abadeb. Il n'y a qu'une ville trèsgrande et très-ancienne qui ait pu , après une longue suite de siècles, laisser de pareilles traces d'exploitation. Ces carrières occupent deux gorges profondes de la montagne arabique ; les plus septentrionales n'ont de remarquable aue leur nombre et leur étendue; mais les autres, auxquelles on arrive après avoir traversé trois quarts de lieue de plaine et le vaste cimetière chrétien de Deyr Naçaarah, sont* plus intéressantes; on y trouve une stèle portant la date do l'an XXXII du pharaon Thoutmosis IV (Mœris)(l). »

Oschounayn occupe l'emi^acement à'Hermopolis magna {Schmoûn en copte ), ville célèbre par le culte de Hermès ou Thoth. Dans les tombeaux qui sont au pied de la chaîne Libyque on trouve beaucoup de momies d'ibis , parfaitement bien conservées. Tout pr& de ces tombeaux est une ^tèle remurouable, sculptée sur un roclier du Djebel- Touna : elle représente le roi Atin-re- Bakhan avec sa femme, adorant le Soleil , qui darde des rayons terminées par des mains d'homme.

Meliawieh a le rang d'une ville ( Bender ) : il s'y tient un n>arclié tous les dimanches. C'est la résidence d'un gouverneur. Un peu plus au sud sont les ruines deTei-el'Amarna j qu'on suppose occuper l'emplacement dePsinaufa, Ces ruines sont dispersées dans une grande plaine; les catacombes des environs contiennent plusieurs inscriptions grecques.

Les monticules de Tanouf marquent la place de Tanis superior. A dtax milles plus loin est Darout'ei'Chértff qui, suivant M. Wilkmson, représente Thebalca Pkylace, A quelque distaucede là

(I) L'Bôte, LiUm, p. 4S.

estrembouehureduBahr-YoQssef. Sur la riveopposéeonaperçoitdans les champs, les premieri palmiers thébains {doum).

Ces arbres ne croissent pas dans l'Egypte Inférieure, excepté aans les Jardins.

Leur fruit mâr et sec a exactement la couleur du pain d'épice; il contient un noyau cartilagineux , que les Éthiopiens mangent avant sa maturité. Ce palmier {cudfera ihèba^ca^ Deiisl.) est remarquable en ce que sa tige se divise supérieurement en deux branches, qui, à leur tour, présentent la division dichotomique.

Dayr-el'Kosséir j habité par des chrétiens , se trouve , d'après Hiamilton, sur l'emplacement de Peseta , ville mentionnée dans vulnéraire d'Antonin.

Manfaloui est la résidence d'un kascbef. C'est une petite ville intéressante; elle est entourée de beaux jardins.

Abouiféda la décrit comme étant située sur le bord du Nil , tandis que Pococke la trouve déjà à un mille du fleuve.

Beni'Adi» à Tangle du désert libyque , a été le quartier général du nizam ou milice régulière du vice-roi. Ost le point de départ pour l'oasis de Dakbieh.

La position de V Ouahrel^Dakhieh ou Gharbi (oasis intérieur), iodi(|uée par des écrivains arabes, était inconnue jusqu'en 1819, époque où cette oasis fut visitée par Edmondstoneet Drovetti.

Les débris de briques, vestiges de villes ou de villages, prouvent qu'elle était jadis très-peuplée. Ël-Kasr et Kalamoun sont les principaux lieux habités de cette oasis ; le premier contient douze cents à quinze cents habitants, et le dernier environ mille. Les clieiks d'El- Kasr se disent de la noble tribu des Koraïschites. A cinq milles sud-ouest d'EI-Kasr est un temple romain, où se lisent les noms de Néron et Titus, et quelques sujets astronomiques. On y voit aussi la triade de Thèbes , Aniun , Maout et Rhonso. A dix milles environ à l'est de Kalamoun est le village d'Isment, où M. Wilkinson vit parmi les ruines une tête d*Atbor ou Isis A dix milles plus à l'est est Ballat, village de huit cents habitants. Sur la route d'Isment à Ballat senties ruines d'une cité considérable , appelée Isment-el-Kharab

(Isment ruiné). On y voit Quelques restes d'édifices en briques de l'époque

tZ* Lir^raison. (Égtptb vodbbiix.}

L'UmVEItS.

romaine. L'Ouah^l-DakhMi est rtdie en olives, ea ria et en dattet. Les habitdiits, au nombre de six millf deox eeat cinquante , sont plus hospiuliers ^ue ceux de la petite oasis. A quatre journées au nord est située Foasis d'EI- Farafreh.

A trois journées à Test de Ouah*el* Delihieh on rencontre la grande oatU ou Ouah-el'Ahargeh , ou Menamoun, Sur cette route un trouve un petit temple et une source, appelée Ain« Amour, et entourée d*une enceinte de briques non cuites. Kneph, Amun et Maout en sont lés principales divinités. Le premier objet qui frappe en eotramt dans Toasis d^Kl-Rhargeh est un co/tim* barium. ou chambre arquée, contenant de nombreuses urnes cméraires. A un mille au sud est Kasr-ain-«s*Sout ( palais de la Fontaine d*Acacia), ainsi appelé à cause d'une source voisine. Il se compose d^une trentaine d'appartements ou corridors; des corniches de slyleégyp* tien décorent Textérieur , et les matériaux sont en briques crues. Il paraît remonter à l'époque romaine. Le temple d'EI- Kbargeh est le monument le plus intéressant des oasis, il était dédié à Amun ou Amunre. Les flgures du sanctuaire, représentant des sujets fort extraordi«> naires , oe sont pas antérieures aux Ptolémfes. On y trouve des inscriptions greo()ues portant la date de la première année du règne deCalba. Tout le temple a cent quarante-deux pied s de longueur sur soixaiite-trois de large et trente pieds de haut. Près de là était Tancienne ville dlbis ou Hebi, capitale de la grande oasi». Au nord est une nécropole , ornée de pilastres et de corniches. On y voit représentés différents objets de l'époque

chrétienne; le tau sacré ^f symbole hiéroglyphique de la vie , y a été adopté par les chrétiens comme symbole de la foi. Beaucoup d'autres ruines se trouvent dans le voisinage d'Ëi-Khargeh. A trois heures de marche de Bayris est le temple de Doush, dédié à Serapis et à Isis. On y lit les noms de Domitien et d'Adrien. Sur le pylône est une ioecription grecque, portant la date de la neuvième année de Trajan. Le nom de l'ancienne ville était Cy/in, Les productions de Ouab-£l-Khargeh

■ont oriles de la petfie oaeîs ; on y treUTé, on outre, le palmier thébaîn et le séné sauvage. La grande oasis est cependant moins fertile que la petite. La population est d'environ quatre mille trois cents habitants. La longueur de la plaine centrale, du nord au sud, est de 8oixant^ six milles. Les caravanes du Uarfour passent par la grande oasis sur la roote de Syout ou de Parschout.

Les auteurs anciens parlent pea des oasis, auxquelles ib donnent quelquefois le nom de ^oc fMua^tM, tles des bienheureux (Hérodote, III, 16). L'armfe de Cambyse passa, dit-on , par la gnode oasis, pour attaquer les Amrooniens; et c'est entre cette oasis et Sîwah que les Perses périrent jusqu'au dernier. Néstorius mourut en exil dans la grande oasis, en 435. Condamné comme hérétique par le concile d'Ëphèse , il fut d'abord relégué au monastère d'Antîocbe, et de là à Pétra.

Le Nil présente entre Manftloot et Osiout plusieurs grandes courbures, qui apportent des retards à la navigation. A l'extrémité d*une de ces courbures, et à une petite distance du rivage , est siioé Mankabatoa M ungabal (place ée pots), ville jadis renommée à cause de aei fabriques de poterie.

Osiwit ou Syeui {LyeopoiU des anciens) est actuellement la cipitale de b Haute-Egypte et la résidence d*un sonverneur. Cette ville se trouve à qudqoe distance du rivage; elle est assez considérable, bien construite et se feit remarquer par ses bazars, ses bains et ouelques mosquées. Sa population est d'environ vingt mille habitants, dont mille chrétiens. Le palais du gouverneur est un édifice de belle apparence, situé au bord d'un canal, et entouré d*utt mur. H a été bâti par Ibrahim- Pacha.

Osiout est le point d'arrivée des caravanes du Dartour, dont le principal commerce consiste en esclaves femelles.

On trouve dans les anciens tombeaux du voisinage des momies de loups et do chacals, ce qui explique le nom de UfcopoUê (ville des loups). La divinité protectrice de cette ville avait une téta de chacal. Ptotin et le poète Oluthus étaient deLyecpolf^. Aujourd'hui Syout fournit le Caire d*eu nuques Le noinbre des victimes va, dit-on « jusqu'à troa

EGYPTE MODERJNË.

cents par année. Les hypogées de Syout, bien moins conservée qoe ceui de Be»

ni-Hassrn, viennent d*étre visités par M. Ampère. « J *ai d'abord visité, ditle sa» vaut touriste f la plus grande des grottes funèbres.. Ce devait être une magni* ii^ue sépulture , à en Juger par ses dimensious et par la gr&ce des ornements dont on aperçoit les restes ; aussi appar* tenait-elle, comme je m'en suis assuré , à un |>ersonnage important qui joi|(nit à plusieurs litM bien connus un titre plus rare , eVst celui de prêtre du M supérieur. Le Nil supérieur avait donc des prêtres spécialement consacrés à son culte. Ce eulte était bien placé à Syouti qui est aujourd'hui la capitale de r£gy|»le supérieure. Dans une autre grotte, /ai trouvé deux fois le nom de la ville écrit en hiéroglyphes, Ci-ou-i. Ce nom fait partie d'une inscription qui contient aussi un cartouciie royal ancien, ce qui prouve que le nom actuel de la ville remonte aux vieux temps pharaoniques. »

L'état de délabrement dans lequel se trouvent les grottes de S^out les avait ÊBiit négliger par Champoliion et L'Hdte* La ville voisme en retire tous les jours des matériaux de construction.

A partir de Syout la cfaatne Libyque se dirige vers Test; dans Tangle qu'elle forme au-dessus de cette ville , on re» marque plusieurs cavernes taillées dans le calcaire, lieux de sépulture des babi» tants de Lvcopolis, Dans tes premiers temps du cnristianisme ces lieux étaient habités par de saiqts ermites, que les empereurs grecs consultaient souvent ooname des oracles.

A El'Motmar on trouve les buttes d'une ancienne ville (Mouthiêf). L'acacia du Nil croit abondamment dans les environs. Au nord de l'angle saillant d'une montagne, derrière Motmar, cet la route de Derb-Imob, qui traverse une partie de la chaîne Libyque orientale, et va rejoindre la vallée du Nil près des hypogées dé Gow.

^boutig est VAbuiis des Romains et VApothyneh des Coptes, qui, suivant Cliampollion , signiGe dépôt de grains.

Du temps d'Abouiféda, les environs étaient très -fertiles en blé. Sur la rive orientale, un peu au-dessous de Go«ei-Kébir, se trouvent plusieurs cavernes dans l'angle saillant de la montagne, qui

s'infléchit à l'est. Quelques-unes d'entre elles sont l'ouvrage des Romains. Gow ou Kow-el-Kebir est VJntmopolis des anciens. On y voit les ruines du temple d'Antée, sur le bord du fleuve \ c'est une masse confuse de pierres, sur Tune desquelles on lit les noms hiéroglyphiques ae Ptolémée Philopator et de la reine Arsinoé, Le portique du temple était encore debout en 17^7, époque où le virent Norden et Pococke» Ce portique contient une inscription grecque assex mutilée, qui a été rétablie par M. Letronne. ^est dans le voisinage d'Antttopolisque la mythologie place le combat de Typhon avec Uorus; c'est là aussi que Hercule tua Antée.

En face de Djebel-Cheik-Herideb est Tatahp remarquable par ses monticules, oui paraissent indiquer Teinplace- ■aent d Hesopolls ou hf/sopU. Taïab est une ville de quelque importance. Les environs sont rortiles en céréales. Djebel- Cheik-Uerideh est célèbre par Tantique tradition d'un serpent auquel on attribuait des ((uérisons miraculeuses. Peutêtre faut-il rattacher à cette tradition l'origine du svmbole d'Esculape.

Ji/ou^ sur la rive occidentale , occupe l'emplacement û'iéphrodUopolU. A quelque distance de là , au sud , sont les utonastères Rouge et Blanc. On s'y rend par la route de Souhag» Souheg est un village fellah \ il a donné so» nom à un grand canal qui arrose la plaine d'O-

flou t. Le monastère Blanc est situé à angle du désert; il sert de foyer à plusieurs familles chrétiennes , et présente l'aspect d'un village. Dans le* voisinage on trouve les ruines û^AthribU ou C'ro-

Akhmin{ Ckminen copte) occupe, sur la rive orientale , l'emplacement de Panopolis ou Chemmis , qui était autrefois une des cités les plus considérables de la Thébaîde. C'est aujourd'hui un gros bourg , dont l'intérieur présente un aspect misérable. Il y a une petite église copte, où l'on voit un tableau représentant la Vierge et l'enfant Jésus. On trouvée Akhmin lesvsstiges du temple de Pan, qui , selon Etienne de Byzance, était représenté sous les formes de Priape (1)» Les hypogées funéraires

U) y^€Xt nr l'aiMieABe Gheimnis, SttaixMi,

LTJNIVERS.

d*Akhiniii se trouvent à une assez grande distance du fleuve. Les restes de peintures en stuc qu'on y rencontre parmi d'innombrables exravations , taillées sans symétrie , n'offrent que des sujets égyptio-grecs d*une épooue assez récente et analogues à ceux a Antaeopolis ; comme ces derniers, ils sont sans iiiéro^iyphes , et la grossièreté de' leur exécution tient de la barbarie. L'Hôte a remaraué dans les parties les moins dégraaéesdequelaues plafonds des portions de deux zoaiaques à douze com- Sartiments, où l'on aperçoit encore les gures du Sagittaire, du Taureau , du Scorpion, au milieu d*autres figures tout à fait méconnaissables; au centre de l'un d'eux il a discerné une tête humaine de forte proportion , ce qui donnait tout à fait à ce monument l'apuarence du zodiaque de Paimyre. C'est là un nouvel exemple qui confirme pleinement les vues de M. Letronne sur l'époque romaine de toute représentation zodiacale en Egypte. Il est fort à regretter . que ce monument n'ait pas été copié à l'époque où il pouvait rétre. Aujourd'hui son enfouissement est complet, et L'Hôte renonça au projet d'en prendre copie.

Quant à l'inscription grecque qui décorait la façade du propylone , elle est aujourd'hui plus fruste que jamais. {Lettres de L'Hôte, p. 87.)

Girgeh est une ville d'origine chrétienne. A l'époque où Pococke et Norden la visitèrent elle était située à un quart de mille du fleuve ; aujourd'hui elle se trouve exactement sur le rivage, et le courant l'a , dans quelques points, fortement endommagée. Elle doit son nom à Saint-George, patron des chrétiens de r Egypte.

Pour visiter les ruines d'Abydus on débhrque u Girgeh, et on continue sa route par terre jusqu'à quatre lieues environ de la rive occidentale. On traverse une plaine on est située la ville de Bardis , assez célèbre du temps des niamelucks. Les ruines d*^6^flft/jr, aujourd'hui Jrahat-el Matfoun^ sont fort anciennas; elles consistent en deux édifices pi incipaux qui remontent à l'époque de Rhamsès le Grand. Ces édifices paraissent avoir fait partie du fameux, temple d'Osiris.

1U>. XYIl, p. 6M, et PlttUurque, De I$(de.

(Voir sur Abydus, Strabon, XVII, p. 559, et Pline, y, 9.)

Samhoud, sur la rive ooddentale, occupe l'emplacement d'une ville andenne , appelée en conte Semhooût ou Psenhooût. Un peu plus loin est Farchout, résidence d'un mamour ou chef de district. Cette ville, aujourd'hui à demi ruinée, avait été le quartier général du nizam ou nouvelle milice du pacha. Ses habitants, qui descendent de la tribu arabe des Howari , étaient jadis gouvernés par an cheik indépendant. Us étaient réputés pour Télève des chevaux. AprèsFarchout vient le village de Baioura, qui, à l'extrémité méridionale de la courbure du fleuve, avoisine Haou, La courbure que fait ici le Nil est si forte , que son cours se dirige au sudouest. Derrière la bourgade de Haou (en copte Bou ou Ano) se voient les ruines de DiospoUs parva.

A /ra5r-e<-5^a^( Station duchasseor), sur la rive opposée , solit des oiontiouJes de Tancienne ville de CheHoi»sciim , {Senesct, en copte) , qui devait son nom aux nombreuses oies qu'on y nourrissait. On y voit quelques traces d'inscriptions grecques. Entre Oiospoits parva et Tenityris était située l'tlede Taàama (en copte, Tabunése). Ce fut la qam 356 après J. C. saint Pachôme bâtit on monastère , avec quatorze cents de ses frères.

Les ruines de Teniffris se trouvent à une petite distance du bord , au nord du village moderne de Denderak. Le temple d'Aphrodite ou Athor, sur le portique duquel est le fameux zodiaque de Denderah , parait remonter au temps de l'empire romain. Cezodiaquefut l'objet de longues discussions, tant sur son origine , que sur sa signification astronomique. (2uelques-uns l'avaient fait remonter au temps des Pharaons. Visconti , Belzoni etc.; élevèrent les premiers des doutes sur l'antiquité prétendue du temple de Denderah. En 1821, M. Letronne, sur une inscription grecque qui était jusqu'alors restée mauerçue, montra que Tun des zodiaques de Denderah datait du temf» de Tibm, et l'autre (celui qui est aujoord'hui à Paris} du temps de Néron.

Enfin, le 16 novembre 1828, Cbampollion, deux heures après son arritée

EGYPTE MODERNE

à Dendêrab , avait lu sor les murs du temple, à la clarté de la lune et à la lueur d*un falot les noms de Tibère, de Claude et de Néron. Cen été fait : le prestige de la hauteantiquités'évanouissait. Letem* pie de Denderah appartenait à Tépoque romaine, et Ghampoliion, dans une lettre t|ui respire Teothousiasme le plus vrai pour l'architecture de Denderah , n'hésitait pas à dire : « N'en déplaise à prsonne, les bas-reliefs sont détestables ; «et il ajoutait : « La sculpture s^était déjà corrompue , tandis que l'architec* ture, moins sujette à varier, puisqu'elle est an art chiffré, s'était soutenue diçne des dieux de 1* Egypte et de Tadintration de tous les siècles. »

l^e propj^ldne qui précède le grand temple a été , dans ces derniers temps, attaqué par les agents du gouvernement qui en ont enlevé une bonne partie, et qui se disposaient à détruire le reste, quand un ordre du pacha, provoque [)ar les plaintes de quelques voyageurs , lit suspendre cette œuvre de destruction.

Méhémet-Âli. en réparation de cedésas* tre, fit en même temps construire un double mur qui, partant de chaque côté 'du propylon, conduit à l'entrée du grand temple. Ce temple a été déblayé à rintérieur, et l'on peut aujourd'hui pénétrer de plain-pied presque dans le sanctuaire. « J'espérais trouver là, dit Li'Udte, les l^endes des fondateurs du monument, mais tous les cartouches sont restés vides, dans le sanctuaire aussi bien que dans les deux pièces qui le précèdent. Quant au portique, ses légendes nous sont connues par^ les lettres de Ghampoliion. J'ai tenté de copier dans la salle du zodiaque située à la partie supérieure du temple, la portion du plafond restée en place, et qui se rattachait au zodiaque circulaire aujourd'hui déposé à la Bibliothèque royale. Malheureusement cette sculpture, comme celle des autres plafonds ou temple , est tellement encroûtée de suie , qu'il est impossible d'en reconnaître les détails; cette suie d'ailleurs est très-dure, et ne pourrait s'enlever qu'après un long travail ; je n'ai donc pu copier de ce tableau que les parties reconnaissables , c'est-à* dire les barques symboliques et la figure de l'année qui les encadre ; j'ai dd renoncer aux détails hiéroglypluques ,

si essentiels pourtant à l'interprétation du sujet. La nécropole de Tentyris était située dans la partie occidentale de la plaine qui séparait cette plaine de la montagne. Quelques tombeaux musulmans sont disséminés sur cet espace, que le désert a complètement envahi. » {Lettres, p.. 109.)

Les huit colonnes du portique apparaissent intactes, brillantes de couleurs que le temps n'a pas effacées , et surmontées de leurs chapiteaux étranges, formés par des têtes de femmes à oreilles de génisses. Le zodiaque circulaire de Denderah fut découvert par Desaix , qui le signala le premier à l'attention de ses officiers. 11 fut acheté fort cher sous la restauration , et devint alors le sujet d'un débat très- vif, auquel «e mêlèrent, les passions de ref)oque.

Derrière le grand temple d' A thor est le petit tem^>le d'isis, et un peu vers le nord un édifice que Strabon appelle ^y^ phonion, et qui devait ce nom aux images d'un dieu difforme dans lequel on a voulu reconnaître le mauvais principe de la mythologie égyptienne. Suivant Champollion, le Typhonion était consacré à la maternité de la déesse A thor, qu'on y voit allaitant son jeune enfant.

LesTentyrites détestaient les crocodiles, tandis que les habitants voisins d'Ombos les adoraient. C'est ce qui donna souvent lieu à des conflits sanglants (1).

£n face des ruines de Tentyris est la ville de Kene/t y résidence d'un gouverneur. Elle occupe l'emplacement de Cœnopoils. Keneh est situé au peint où le I^ilse rapproche le plus^de Ja nier Rouge, à la hauteur de Kosséir ; c'est aujourd'hui l'entrepôt du commerce du blé avec la côte d'Arabie. Les convois ainsi que les pèlerins passent de là à Kosséir, où ils s embarquent pour Djedda. On voit par là que Keneh et Kosséir ont remplacé Copfos et Bérénive. Keneh était autrefois célèbre pour ses fabriques de cruches d'eau poreuses ( zlhr)^ semblables aux alcarazas des Espagnols.

La terre argileuse avec laquelle ces vases sont préparés provient du bassin d'une vallée profonde, au nord de la ville. On mêle la pdte avec les cendres d'une

(I) Voyei Pline, VIII, 35 ; Juvénal , Stft, XT,

LIJlffVBliS.

graminéa {Poa e^nôHiroUks). --^BoUas, sur la rive occidentale, «st également r^ nommé pour ses fabriques de poterie.

C'est à Keneh que eommeoee eette sérier non interrompue de monuments qui part de Denderah , franchit à Syène les fronlière8derÉgypt«,etseprolongedant la Nubie inférieure jusqu'aux colossales merveilles irip8anitx)ul.

Kobi, à une petite distance du Nil, présente quelques débris de la ville de Coptos , qui fut détruite par ordre de l'empereur Diociétien. Les vestiges des temples, de quelques édiûces et d'un ca* nal attestent l'opulence de cette cité, qui était jndis l'entrepôt du commerce de l'É^ypte avec T Arabie etl Inde. Les ha* bitauts de Coptos avaient eoosaoré à Isis un culte particulier.

Kous (en copte Kos-Birbir) a été bâti sur les ruines & ÀpoUinopolU paroa.

C'est une bourgade où réside un nazir. On y voyait encore il y a peu d'années un pytdne avec une inscription greoque eu l'hoMueur de Cléo{)âtre et de Ptolémée Alexandre I. A l'opposite delLousestiVS»*

Îadehf connue pour ses couvents coptes. \\ï temps d'AbouIféda (vers le miliea du quatorzième siècle ) , on y cultivait la. canne à suere. A quelques milles au sud de Kous, à Schenehour, sur la rive orientale, on voit les monticulesd'Qoe ancienne oité; M. Prisse y découvrit un temple romain, dédié à Horus , avec le nom hié» roglyphique de la ville, Sen-kor,

Entre Sdienchour et Thèbes le fleuve se courbe fortement à l'est; un peu audessus de cette courbure est aituén Thèb.^s (Diospotiê magna) y en copte Tape.

Nous allons donner Ici une description quelque peu détaillée des magniuquea ruines de Thèbes, d'après les récits de L'Hôte, de M. Ampère et de M. Wilkin* son, qui les ont visitées tout récemment. Thèbes était bâtie sur les deux rives du Nil. En remontant le fleuve on rencontre d'abord , sur la rive orientale , Karnac, qui renferme les pjus mt\)es* tueux édifices de raocienne Egypte. Dt là une avenue de sphinx oonofuisait au palais de Loukâor. Sur la rive occideuT taie, presque en faee de Karnae, os trouve le palais de Gournah, £n continuant à remonter le fleuve, et en s*éloignant de ses bords , on arrive à un

monament dans lequel on a voulu retrouver le fiimeux tombeau d'Osyniandias, et que Champollion, qui Ta reeonou pour être l'œuvre de Rhamsès le Grand, a appelé le Bhamasêêum. Remontant encoreàpeu près parallèlement au fleuve, mais en s'en rapprochant un peu, on parvient aux colosses de Afemnmi. Enfin, Il reste un grand ensemble de monumenti qu'on trouve plus loin , toujours en remontant le cours du fleuve; e'eit ce qu'on appelle MediM^Habou. Ainsi, sur la rive droite , deux groupes de monuments : Karnae et Louksor ; sur la rive gauche, Goumah, le Rhamaseeum, Médinét-Habou. Tels sont les points qu*il faut graver dans sa mémoire pour pouvoir se reconnaître dans la Teste puûoe où fut Thèbes. La vériubie ville U'Ammon ou Dlospoiis occupait la rive droite. La rive ^auehe confinait à la- néeropolOt laquelle était située, comme toujours, an oo^chant, parcequo la régitm du eoucbant était la r^on des morts. Elle est représentée par une chaîne de collines nues, criblées de grottes funéraires.

Karnae (1). Aprèi avoir traversé un petit bois de palmiers, on rencontra nn vaste pylône , large ooiimm la moitié de la façade des Invalides et liaut oainma la eolonnc de la place Vendôme. Il n'a pas été achevé. Par ce pyldne on entre dans un vaste péristyle au milieu duquel s'élevaient douze colonnes. Toutes, une seule exceptée , ont été eouehées par un tremblement de terre. Les tambours gisent aooolés les uns aux aut ras, eomnie une pile de dames renveraéns. En &os est un second pylône , placé en avant de la grande et merveilleuse salle à colonnes qu'on appelle la salle hypostvie de Karnae. Ici, on commence à éprouver le sentiment du gigantesque. Le tremble* ment a fait crouler un des massifs du second pyiône, qui jjrésente maintenant l'aspect d'un ébouieinent de montagne.

Une statue colossale et mutilée se tient debout au seuil de la grande salle; c'est l'image de Rhamsès le Grand , confonde aveo Sésoalris. « Lea Égyptiens, écrivait

(0 te ebemia qui conduit ft Karnae patM par dei champ» oouvarii de haUeh i Pmm cf- «M¥roM(r«); bientôt on rejicoolre adroite ea tertre avec le toAibeau da cheik Aboa-Dioad; an peu plus loin , au sud, «ml des débris de celomMU « d'un «neten ■«& ( WllUnso». }

ÉGTPTfi MODBRINE.

ChMRp^HImi en présenoede ees ruf net colossales, concevaient en hommes de cent pieds de haut; rimagination . qui en Europe s*élanee bien au-dessus de nos portiques, s*arréte et tombe impuissante au pied des cent quarante colonnes de

la salle de Karnac Je me garderai

bien de rien décrire, car ou mes expressions ne vaudraient que la millième partie de ce qu'on doit dire en parlant de tels objets, ou bien si j'en traçais une faible esquisse, même très-décolorée , je passerais pour un enthousiaste et peut-être même pour un fou. «

Tous les voyageurs parlent avee enthousiasme des ruines de Karnac. « Le spectacle, sVerie M. Ampère, que j'ai devant les yeux surpasse tout ce que j'ai

TU sur la terre. » a Imaginez , ajoute-

t-il plus loin , une forêt de tours ; représentes-vous cent trente-quatre colonnes égales en grosseur à la colonne de la place Vendôme, dont las plus hautes ont soixante-dix pieds de hauteur (c*est presque la hauteur de notre obélisque) et onze pieds de diamètre, couvertes de bas-reliefs et d'hiéroglyphes; les chapiteaux ont soixante-cinq pieds de circonférence ; la salle a trois cent dix-neuf pieds de long , presque autant que Saint- Pierre, et plus de cent cinquante pieds de large. Il est à peine besoin de dire que ni le temps ni les deux races de conque^ rants qui ont ravagé l'Egypte, les Pasteurs, peuple barbare, et lès Perses, peuple ûinatique , n'ont ébranlé cette impértssab'earchitecture. Elleest exactement ee qu'elle était il y a trois mille ans, à l'époque florissante de Rhainsès Un

tremblement de terre a renversé les douze colonnes de la cour, mais les cent trentequatre colonnes de la grande salle n'ont pas chancelé. Le pyldne , en tombant , a entrnhié les trois colonnes les plus voisines de lui ; la quatrième a tenu bon, et résiste encore aujourd'hui à ce poids ioMneuse de débris. Cette salle était entièrement couverte ; on voit encore une des fenêtres qui l'éclairaient. Ce u'éUiit point un temple , mais un va*^te lieu de réunion destiné s.ins doute à ces assemblées solennelles qu'on appelait des pa- Bégyries. L'hiéroglyphe dont ce mot grec semble être une traduction se compose d'un signe qui veut dire tout et d'un toit supporté par des colonne». Ce

monument forme donc uti immense hié-

rojïlyphf »

La gcande salle de Karnac (salle hvpostyie ) a été construite par Mene-

Î^lita I (Srthos de M. Lenormant), dont es exploits sont représentés sur les murs de réiitfice. Ces tableaux en bas- reliefs forment, pour ainsi dire, une épopée homérique. Chaque compartiment est comme un chant distinct. Pour suivre un ordre conforme à la succession des événements il faut se servir des indications données par L*Qôte dans ses lettres sur r Egypte ( p. 209 et suiv.) Sur le mur septentrional ou voit Meneiihta , debout sur un char, percer de ses nè«*hes ses ennemis, qui tombent en foule dans mille attitudes désespérées. Le roi , le char, les coursiers, tout est gigantesque pair rapport aux ennemis de i Egypte. Le poitrail des chevaux lancés au galop domine la forteresse et couvre rarniée tout entière de vaincus. Plus loin, le vaillant Pharaon est aux prises avec un chef ennemi , quil tient à la gorge et va percer; son pied écrase un adversaire qu'il vient d'immoler. Ailleurs, on voit Menephta traîner après lui les peuples soumis nar ses armes, et emporter plusieurs chefs sous son bras. Puis les vaincus font acte de soumission : ils abattent les forêts de leur pays, comme pour l'ouvrir devant les pas du vainqueur. Le roi revient en trion>phe dans ses États , où il reçoit les hommages de ses peuples, et où les grands et les prêtres, inclinés devant lui et représentai avec une stature très-inférieure à la sienne, ofrrenten toute humilité leurs respects au Pharaon victorieux.

Sur le mur méridional de la grande salle de Rarnae est ref»résentée le roi égyptien Sésonch , traînant aux pieds de ses dieux un grand nombre de figures humaines; toutes portent écrit sur la poitrine le nom des peuples et des pays dont elles sont des personniQcations.

Champollion a lu trèsAlistinctement, et tout le monde peut lire d'après lui , sur la polti'ine de I une de ces Ggures loudh meik, ce qui veut dire en hébreu « non pas royaume, mais roideJuda. Le roi Sésoneh de Karnao est évidemment le roi égyptien Sésac^ <fui, d'après le récit de la Bible ( Livre des B is ) , a pris Jérusalem et eannené captif le roi Boboam.

L'UmVEItS.

D*un autre côté, Manéthon place ici, vers la On du dixième siècle avant J. C. , un Sésonchis y qui ne peut être que le même Scsonch. Cette concordance frappante entre le Livre des Rois, les monuments égyptiens et les listes de Manéthon , sont un point de repère de la Klus haute importance pour la chronot >gie ancienne.

Au delà de cette merveilleuse salie, on trouve encore à Karnac un certain nombre de monuments, les uns en ruines , les autres assez bien conservés. Pour être moins considérables , ils n*cn offrent pas moins d'intérêt. Rien n*est plus beau que les hiéroglyphes qui décorent Tobélisque qu*on aperçoit sur la gauche en sortant de la grande salle de Karnac. L'autre obélisque, placé en regard du premier, nVst plus debout.

Ces deux obélisques ne furent érigés qu'après la mort de Thouthmosis ou Thouthmès, par la reine Amensé, au nom du régent Aménemhé , son second mari. En avant du pylône d'entrée s'élevaient deux autres obélisques de moindre grandeur, et qui furent érigés par Thouthmès I, dont ils portent les légendes; l'un de ces obelisaues est renversé , l'autre est encx>re debout.

En pénrtrant à travers les débris, on arrive a l'emplacement où furent élevés les plus antiques édiûces de Karnac.

Là était le sanctuaire des premiers Pharaons de la dix-huitième dynastie; là un roi bien plus ancien, Osortasen 1, de là douzième, avant l'invasion des pasteurs, avait gravé son nom sur des colonnes qui ont échappé aux ravages de la conquête; ses cartouches se lisent sur les restés d un sanctuaire en spath calcniire. A l'angle du palais de Thouthmosis était une petite chambre, fameuse sous le nom de chambre de Karnac.

Elle n'est plusàThèbes, mais à Paris.

M. Prisse est parvenu à emporter les parois de la salle, et en a fait généreusement don à la France. Les murs de cette chambre montrent le roi Thoutmosis 111 offrant un hommage religieux à une suite de princes qui font sans doute précédé. L'image de chaque personnage est accompagnée de son nom ; c^est donc une chronologie Ggurée de la plus haute importance pour l'époque antérieure à la dix-huitieme dynastie, c'est-à-dire

polir Pépoque la moins ridie en ments historiques.

Si maintenant on laisse à gauche le palais de Karnac, et qu'on avance vers te sud , on trouve quatre grands pyMaeg placés à la suite et à une certaine distance les uns des autres. Le troisième est appelé pylône d'Horus, roi de la dix-huitième dynastie, sous laquelle Tait égyptien atteignit toute sa perfection.

Aussi ce pvlône, construit au seizième siècle avant l'ère chrétienne, est-il revêtu de bas-reliefs dont on ne saurait se lasser d'admirer la beauté (t). Ces majmi- Gques pylônes sont actuellement à demi démolis; on fouille pour chercher du salpêtre dans leurs entrailles. L'Hôte est arrivé à temps pour copier dans les matériaux de Tun des deux pylônes qui venaient à la suite du pylône d*Uorus, les cartouches d'un Pharaon antérieur à la dix-huitième dynastie, ainsi que des fragments de bas-reliefs peints, clés chevaux, etc.

Dans le voisinage du même pylône on trouve des colonnes polygonales et des cartouches également fort andens.

Enfin, les matériaux du pylône de la sall»hypostyle, lequel date du seizième siècle avant J. C. , présentent un grand nombre de fragments hiéroglypbiquet d'époq^ue très-ancienne, des portions d'architraves de grands édifices, sculptés et peints dans le plus beau style; on trouve là aussi des noms royaux , «nn ne peuvent trouver place que dans les dynasties antérieures à la dix-hnitièaie, notamment le cartouche prénom du roi Skhaî.

Près des pylônes est un temple dédié au dieu /TAoiu ( Mercure ). Ce temple, élevé par les faibles descendants de Rhamsès II , offre les traces d'one usurpation qui a suivi le règne de Rhamsès H (2). Ce dieu Khons était l'un des personnages de la triade thébaiae. ht

(n L*Hôte a trouvé dans \es matéritui do pylône d*Horus les restes d'ao édifire ooetempof «f n des bypogéesde Psiorala-Lii gfmofat des pierres, les proportions gtfcanlpsqiits df certaines flnires qu'on y avait seulplérs, font voir que rédIAoe auquel elles appartenaient k le cédait pas aux plus grandes oonstradH» élevées sous les I8« et 19* dynasUcs.

(3) M. Prisse a découvert d^ns ce traipl» doose chambres ; dans Tune d*elle« il « tioofê U figoie d'aftdieii à t«(e de lioo.

EGYPTE MODERINE.

Ml

temple est désigné, dans la Description de i Egypte , sous le nom de grand tempie du nui. Sur la gauche de ce monument on trouve un petit édifice , con* sacré à la déesse Athor, sous le rèfçne de Ptolémée Ëvei]fi;ète II el de Cléopatre; la partie extérieure de ce temple a été décorée sous Tempereur Auguste. La commission d'Egypte Ta nomme le petU temple du sud.

Telles sont les |)rincipales ruines de Kamac. On doit y joindre plusieurs édifices, et surtout trois pylônes gisantes* ques, s'élevant isolés Tun au sud, l'autre à Test et un autre au nord, comme pour garder ces ruines , amas de palais , de temples, de portiques, que domine la salle aux cent trente-quatre colonnes, et du milieu desquelles s*élèvent deux élégants obélisques dont la pointe effilée se détache sur un del parfaitement pur. Il y a trente ans ces masses étaient rauettes ; maintenant elles ont une voix, et elles racontent plus de vingt siècles de l'histoire de TÉgypte.

De l'angle sod-ouest des ruines de Karnac part une allée de sphinx à tête de bélier qui se dirige vers le sud, et allaitautretois r^olndre le palais de Louksor. Une autre allée de sphinx, presque parallèle à la première, conduisait à une enceinte en briques vers le milieu de laquelle est une pleced'eau ; cette enceinte renfermait plusieurs monuments et des débris de colonnes. Quel aspect majestueux devait offrir cette double file damages mystérieuses et sacrées se pro« longeant ainsi presque en ligne droite pendant une demi-lieue, et réunissant deux masses de palais telles que FEurope n'en conoatt point!

Louksor. Louksor est un bourg qui , comme Karnac , a donné son nom obscur à des débris célèbres (1); mais, tandis que les Arabes de Karnac ont eu le bon esprit de bâtir leurs huttes à oôtédesmonunients,oeuxdeLoulEsoront eu ridée funeste de se loger parmi les ruines mêmes , de sorte que pour visiter ces ruines il faut entrer dans une vingtaine d'intérieurs misérables, où de pauvres familles de fellahs dorment, man-

(I) Loukior est la résidence (Ton kaclief , et aa des quartien oéoéraux de la caTalerte toraae. 'toaf A#or est le plarlel de *ikaar, et ilfpil*

gent, travaillent; les enftnts se préei-

Fitent sur l'étranger en hii demandant aumône, les femmes se voilent, s'enfuient et se détournent en présence des infidèles. Louksor est, comme Karnac, un assemblage de monuments de différents siècles; mais cet assemblage est moins considérable. La partie la plus ancienne de ces monuments est l'œuvre d'Aménoph s III, que les Grecs appellent Memnon, et dont le double colosse s'élève sur la rive opposée. Ce roi, qui était de la famille des Thoutmosis, éleva le palais méridional, le grand sanctuaire, ainsi que les chambres adjncentes , la grande colonnade et le pylône qui la précède. Rhamsès II ajouta plus tard à ces ' constructions la gr.inde cour, les propylées ou tours pyramidales , les obélisques et les stitues.

Dans le palais d'Aménophis, plusieurs sculptures sont consacrées à représenter Thistoire de la naissance et de l'éJucation du roi (I). Ces bas- reliefs offrent la beauté de l'époque où Tart ^yptien avait atteint sa perfection.

Le palais d'Aménophis avait été détruit par les Perses, et reconstruit par Alexandre ( le fils d'Alexandre le Grand, Ptolémée étant gouverneur de l'Egypte }.

Sa reconstruction est indiauée par une inscription déJicatoire , dans laquelle Alexandre prend le titre de fils d'Amoun, divinité protectrice de Tapé (Thèfoes ).

Au nord de ce monument, une galerie de colonnes conduit à un autre édifice , qui aétéconstruit par Rhamsès le Grand* Ici, comme à Karnad; l'architecture majestueuse du Pharaon conquérant, de la dix*neuvième dynastie, domine, perses proportions, rarchiiecture plus modeste du Pharaon de la dix-huitième. Le caractère de ces deux époques est em« preint dans les deux monuments de Louksor. L'édifice de Rhamsès se compose d'une grande cour entourée par un portique et qui couvre une super* ficie de deux milles cinq cents mètres. C'est en avant du pvlône qui précède l'entrée de cette grande cour que Rham-

(I) Cni aa côté oriental que te trouvent des bas^reliefs représentant l*aoeoucl)ement de la reine Maat-oi*->Sbol , mère d*Aniénopliis. Deux enfants, noiirrb par la divinité du Nil. sont offerts à Amoun , le dieu proleetear de Tnébes. D*antres solets se rapportant an coite de la triade de TbèlMS.

vimymB.

ses éleva les deux oMlii(|iiei dont Tua

est encore debout et (lotit Tautrt oroe la plaoe de la Concorde à Pafis. Uneallée Idromos) partant de ees obélisqueB aboutissait au grand nalais de K.arnao.

{^quatre faces sont cnargéesd'tuérogl}^ pbes d'une exécution admirable. Ce qu U y a de remarquable, c'est que ces faoes sont légèrenoeat convexes (I) ; à U partie inférieure de Tobélisque de Paris, on lit le nom et le préiiom delVhamsès H; il existe une légère fente au-dessus de cette inscription, qui n'apprend autre diose si ce n'est que le Pharaon Rbaossès II, fils du soleil, approuvé par le so» leîl, Dieu bienfaisant, maître du mond^ ' vainqueur des peuples , ete«, a réjoui Tbèbes par des édifices grands et dura* blés. »

Quatre colosses de trente pieds sont placés contre le pylône, auprèi des obélisques. Ce sont des portraits de Abam* ses le Grand. La tête et le buste des co» losses s'élèvent au-dessus du sable dans leauel leur corps est enfoui. Sur les oiaav sits du pylône sont retraitées des scènes de bataUle analogues à celtes ^ui représentent les victoires de Séilios a Karnac*

£n remontant la plaine de Tbèbes diu nord au sud , parallèlement ou ^\i , sur la rive gaudie, on rencontre d'abord Gmtrnah. Cest le nom d'un monument de i*âge de Rbamsès; aucune partie de l'édifice ne date d'une époque aoté* rieure; il n'offre pas le même intérêt que Louksor et Karnac. Vu de face, il rappelle davantage un temple grec. Deux pylônes isolés , que réunissait une ave* nue de splHAx , élèvent à une eertaine distance de l'édifice leurs massiia ineli* nés. Arrivé au monument lui-même, on est immédiatement en présence d'un portique de cent cinquante pieds, sou* tenu par dU colonnes. L'aspect qu'il offre n'a rien de gigantesque. Il y a bien ici une salle soutenue par des eo^ lonnes ; mais, au lieu d'en compter ceal trente-quatre, on en compte six. Ce* pendant le monument de Gournah date des mêmes règnes oue la grande salle de Karnac. Les nombreuses représentations qui couvrent les murs de Tédiftce retracent le Pbaraoa faisant bommage

(I) Qptle eitpoiltioa parait avoir été priM eoiir empécbtr la . pra||«otwii bnuqu» ds rombre.

aux 4ieux et recevant 4'eox la i et l'emiùre. C'est le roi qui est le prêtre, c'est lui oui offre l'encens ou les pains sacrés. Plus on étudie les noonuments égyptiene, plus on est frappé de Pidée que la royautéparticipait, jusbu'à un cortain point, du caractère de la divinité. C'est ainsi que dans une salle de Gournah on voit Rhamsès P', Taîeul de Rhamsès-Sésostris , placé derrière Aoimon, le grand dieu de Tlièbee. née voir, sous les euiblèmes divins d*Osîrts « avec lequel U semble identifié, les liommagcs religieux de son petit-fils.

M. Wilkinson a eu la généreoaeUée de faire bâtir une petite maison à nûoôte de la montagne qui sépare la p aine de Tbèbes de la valléedes tombes royales, pour que ceux qui viennent étndiCT les ruines puissent habiter ailleurs que dans leurs barques. C*eslàpea dedistauea de cette maison qu'est situé le ilAcrmessetim (1). Ce monaaMnl, qu'on a nommé le Psrtbénon de Thebce, est ranarquable, entre autres, para qu'il a passe pour le ftmeui tombeau d'Osymendias , dont Diodore de Sicile a Êdt ooa description si merveilleofle. Msis M. Letronne a montré que le tombesa d'OsymandiaSf-tel que Diodore le décrit, différait du RbamesseuBi par des traitt essentiels, en sorte que le prétends monument d'Osymsndias serait invrsisemblable et impossible. Le Rhasiisseum paraît être un de ces monomests moitié palais et moitié temple, lelsipi'M élevèrent sur les deux rives do Milles rois de la dix*huilième et de la dn-nenvième dynastie. On y voyait lePte' raon rendait on liemnMge religiciix sax divinités locales de Thèbes. Les exploitt de Rhamsès le Grand y éuient seniptés sur les murailles, eomme à Kamse et à Louksor. Un colosse en granit , de du* quaote-trois pieds, le représentait assit sur son trdne. Ce eolœse est aojoo^ d'bui brisé et gisant. Cest la pim grande mioe de statue qui existe; soa piedi phis de deux toises de long.

A peu de di^anee du Rhaasessesa on trouve un vaste emplacement seaié de débris que le limon du Mil a enfouis

(I) M. Lepsios viaatde faira frtaftwto «§• ponlioa arahuëëlarale ëa HtoaMWNUD ptei complétemeot qu*elle oe Tavait été Jwqnl

EGYPTE HODERNE.

en partie et que reeouvrenten partie lei hautes herbM. Ces tronçons de colonnes et ces fragments de statues gigantesifues •sont les restes du palais de .Meinnon; o^est ie Dom donné par les Grecs au Pharaon AménopiiisIII, de la dix*hui« tième dynastie. Il ne reste plus du Mem* Donium (Amenophium) que deux co* loxses encore intacts , assis au milieu de la plaine de Thèbrs qu'ils remplissent de majesté. Celui qui est le plus au nord est connu sons le nom de statue de Memnon, célèbre pour les sons qu'il rendait au lever de Taurore. Les basreliefs et les hiéroglyplies sculptés sûr les trônes des .deux eolosses sont d*une perfection achevée. Soixantedouze inscriptions latines et grecques, les unes en prose et les autres en vers, couvrent la jambe énorme de la statue. Pour les lire ^ on morite sur le pied , qui a un mètre d'épaisseur. Ces inscriptions sont des souvenirs laissés par de nombreux tlsiteurs, qui tous affirment avoir entendu la merveilleuse voix. On remarque, au milieu de ees noms obscurs, le nom de Temperrur Adrien et celui de Sabine , son épouse.

M. Letronne, dans ses recherches sur la statue vocale de Memnon , est arrivé à plusieurs résultats curieux ; ainsi , le son rendu par cette statue , au lever de l'aurore , n'a commencé à se foire entendre que vers Tépociue de Néron , peu de temps après qu'elle eut été en partie brisée par un tremblement de terre , et n'a plus été entendu depuis que Septimc Sévère, dans son zèle dévot pour le pa-

Sanisme, eût restauré le oolosse mutité, s'attendait qu'après cette restauration le Dieu rendrait de véritables oracles, eomine on imaginait qu'il en avait autrefois rendu; mais depuis cette répara»

tion la statue resta muette. M. Letronne a expHmié ce phénomène vocal par le passage brusque de la température nocturne à la température du jour (I).

(1) Ceetà tort, selon nous, qtfona voala oontntpr la poMibilHé de ce fait ; car i* n y a en plerrta qat» à oauite de leur lonorité, oot rteu ie doq de phauQiithetiT ou trou \f de ces pierre* dan» la plaine même de Thèbes (Wirkln8OD);3<>0P8 plerree, en grande partie arglIeutM* sont tuaeepUbln de se fendiller bîmaquemeat, par le pasaaat'-du froid au chand, el de donner ain&l naissance II un son niétiimqae ; 4* tons eeux qui ont entendu le son vo«

Les Grecs s'imaginèrent qu'au lever de l'aurore Memnon saluait sa mère.

L'ensemble des édifices de Médinet« Hahou se compose de deux groupes de monuments , dont l'un appartient à l'élégante architecture du temps des Tlioutmosis et l'autre à Farchr lecture majestueuse de l'Age des Rham^ès. A côté d'un petit temple de Thoutmosis III se trouve ee ^uon a appelé lepaNillon de RhamsèS'iMeîamoun, petit palais précédé de bâtiments immenses. Ces deux architectures, au lieu d'être placées rime k la suite de l'autre comme à Karnac et à Louksor, sont ici placées côte à côte. Le pavillon de Rliainsès-Meiamoun donne mieux qu'aucun autre en Egypte Tidée de ce quêtait une résidence royale* Au dehors, des consoles soutenues par des cariatides lui donnent un air U'élégiince iuacooutmné; sur un mur estre* présenté un tableau dMntérieur, . une scène de harem : on voit Mêla mou n entouré de jeunes femmes dans des atti* tudes gracieuses, mais chastes; le roi joue avec Tune d'elles à une espèce de jeu dont les pièces rappellent les écheoe par la figure , et le damier par Tunifor» mité. Des objets semblables è ceux qui sont dessinés ici ont été trouvés dane les tombes : on a trouvé aussi Técliiquier. Est-ce pour avoir Vu ce jeu en Ég3[ple oue Piaton a dit que le^ ediecs avaient été inventés par le dieu Thot ?

En avançant vers le grand palais dt ' Rhamsès Meïamoun , on passe bit'nUlt des proportions élégantes aune maison de plaisance royale à la nanjesté d'un édiuce de représentation solennelle ; à la demeure intime de l'homme succède la résidenoe publique du Pharaon. Un grand pyldne , dont les baa-reliets rappelient les campagnes du roi et dont les in.<«eriptions rappellent les noms des peuples ({u'il a vaincus, conduit dans une première eour bordée à gauche d'une colonnade , à droite par une galerie que forment des piliers à figure humaine. Après avoir traversé cette première eour, où àeê chapiteaux imitant la fleur du lotus semblent s'épanouir à la surface du soi amoncelé autour de colonnes eufouies à demi ; après

eal de la ttatoe de Memnon loi attribuent en effet un Uinbte jnéUUiqiM.

L'UNIVERS

avoir franchi un second pylône, on arrive à une seconde cour entourée d'un péristyle soutenu ici par de magniûques colonnes, là par de puissantes caryatides ; cette cour est une des merveilles de I Egypte. Nulle part la grandeur des Pharaons n*est représentée par une suite ' de bas-reliefs aussi remarquables que ceux de la grande cour de Médiiiet-Habou. Sur le mur méridional du péristyle le Pharaon triomphe de ses ennemis par les armes , et, assis sur son cliar dans la tranquille majesté du triomphe , il voit entasser devant lui des mains et des membres virils coupés. Sur le mur op« posé , la royauté conquérante de Rhamses a déployé toute sa magniOcence. On voit le Pharaon porté en triomphe dans une châsse comme une divinité, entouré de sa cour et des chefs de son armëe , tour à tour encensé connue Dieu et brûlant lui-même Tencenssur Tautel d'Uorus(l). Les murs extérieurs de lag aude cour de Médinet Habou sont couverts de bns-reliefs comme les murs intérieu s. Sur la paroi du sud est un calendrier sarré contenant Tindication des fêtes de chaaue mois, c'est à-dire un tableau complet de la vie religieuse des Egyptiens ; mais ce curieux document est'en partie enfoui sous le soi amoncelé contre le mur (*i).

La nécropole de Thèbes était plus grande que la cité des vivants : elle reoevait toujours sans rien rendre et sans rien perdre. Assurer la perpétuité du corps, symbole de Timmortalitéde l'âme, c*était, on le sait, le grand but des %yp« tiens. La montagne qui regarde Thèues, du côté de Touest, est criblée de tombeaux dont les hdtei , comme l'indiquent les inscriptions hiéroglyphiques , appartenaient tous aux classes élevées de la société. Où étaient enfouis ceux d*UDe condition obscure?

L'asile sépulcral des Pharaons était plus mystérieux , plus séparé du monde des vivants. Pour Tatteiudre il faut franchir cette montagne de Toue^, et on ne peut le faire qu avec assez de fatigue. Alors on arrive dans la vallée des

' (l) F oyez les Letirei de ChampoUIOD et de

(2) li serait du plas haut Intérêt pour l*hUtolre des sdenoes de déblayer ce monuoieiit et d'eo prendre une copie eiacte.

Rois , gorge d'un aspect sévère, où rien ne rappelle la vie, et qui n'est habitée et habitable que par la mort. Là, dans le sein du roc, dans les profondeurs du sol calcaire, sont creusés des palais souterrains composés d*un grand nombre de chambres et formés quelquefois de plusieurs étages. Ces palais, dont tous les murs sont couverts d'hiéroglyphes et de peintures, et resplendissent aux flambeaux des couleurs les plus brillantes, ce sont les tombeaux des rois.

Pour arriver dans cette vallée funèbre on passe par El^Assasif, lieu remar(|uable par un groupe de ruines oOi Ton trouve le nom de ThoutmoNis Ifl.

Près d'Ël-Assasif est un tombeau creusé dans la montagne, et qui a tiois étages. li est plus vaste qu'aucun destoinbeatu des rois. Cependant ce n'est pas le tooibeau d'un roi, mais seulement celui d ua prêtre nomme Pétemenof . Les scuiptures et les hiéroglyphes qui couvrent les murs des galeries et des chambres sout d'une grande perfection. On n*a pas trouvé dans Thèbes les traces d'uoe maison , et on y trouve les tombeaux presque intacts. 11 y a de ces tombeaux tant dans la vallée parallèle au Kû que dans une vallée adjacente moins fouillée, et qui semble avoir été le lieu de sépulture des Pharaons de la dix-hoitieme dynastie, comme l'autre était destinée à recevoir ceux de la dix-neuvième. Ces palais funèbres étaient creusés dans le roc, et avaient pour murs les solides

Krois de la montagne. BeUoni y fit m des premiers porter lalteotiôn de l'Europe, en découvrant le plus beau de tous, celui du père de Rtiamsèsle Grand, de Séthos, qui a éievé la salle gigantesque de Rarnac. Vingt et un tombeaux ont été retrouvés. Strabon dit que de son temps on en eonnaissait quarante. Nous en sommes doue seulement à la moitié des découvertes qa*il est permis d'espérer. Il y a, suivant.

M. Ampère, beaucoup à attendre de la vallée adjacente où étaient les Pharaons de la dix-huitième dynastie , et où Ton n'a encore trouvé que le tombeau d*ARh ménophis-Menmon et celui d'un de ces rois qui adoraient le soleil sons Tenblême d'un disaue dont les rayons sont terminés par des mains. Il y a donc

ÉGYPT£ MOOËRNË.

lOS

encord là de Mies trouvailles à ûiîre.

Edfou ( Atbo ea copte )^ sur la rive occidentale du Nil, occupe une partie de remplacement é* ^poi/inopolis magna.

On y voit les débris de deux temples , dont le plus grand paraît avoir été tonde par Ptolémee Philometor. Sur la rive opposée à Résédieh sont les quartiers généraux des Arabes Ababdeb. Entre Ëdfou et Djebel-Silsileb sont les ruines d*une villefortiûée {Toutn ou Thmuis ?). A DjebelrSH$Ueh (mou tague de la chaîne) se trouvent les fameuses carrières qui ont fourni desblocsde pierre à la plupart des temples égyptiens. Dans cet endroit le Nil est fort étroit, et son passage, resserré entre des montagnes, était, diaprés une tradition arabe, fermé par une longue chaîne. Sur la rive droite, à Ten* trée des carrières, était Siisilis, où le dieu Nil avait un temple vénéré.

Kom Ombo, Tancien Ombos^ est à environ seize milles de Djebel-Silsileh.

On y voit les vestiges d*un temple construit par Ptolémee Philometor. Savnk, à tête de crocodile, était la divinité d'Ombos. Le Nil , après s'être un peu élargi dans le voisinage d*Ombo, se resserre ensuite au sud, et la contrée g rend de plus en plus Taspect de la Nuie. Entre Ombo et Assouan , dans le voisinage de £1-Khattara, on voit la jonction du grès calcaire avec le granit. Souan ou Assouan ( ouverture], à 24« 5' 30" lat. nord , est l'ancienne Syène, Au rapport de Strabon et d*autres écrivains, cette ville était jadis située suus la li^ne tropicale; les rayons du soleil, au solstice oVté, à Fheure de midi , y dardaient verticalement au fond d*un puits, c*est'à-dire sans jeter d*oriibre. Ce récit, dont on a voulu contester Texa titude, ne nous paraît pas entièrementd^po irvu de vraisemblance. L'obliquité variable de récliptique est, en effet , un résultat acquis à la science. Seulement, les changements de cette ob iquité ne sont bien sensibles qu'au bout d^ul grand n ^mbre d\mnées. Il se pourrait donc*- qu'à i)lusieurs milliers d'années avant Père chréti<:iiiie ranti((uc. ville de Syèae filt la limite du tropique du cancer.

Dans le voisinage d' Assouan sont les célèbres carrières de granit de la Hiute- Égypte. Sur Tune des colonnes, qui depuis a disparu» on lisait une inscription

latine, constatant qu'on avait découvert de nouvelles carrières près de Phiix, d'où l'on avait extrait des blocs, sous les règnes d'Alexandre Sévère et de Garacalla.

Les habitants d' Assouan sont la plu-

Sart Turcs, c'est-à-dire qu'ils descendent e la garnison qu'y avait laissée le sultan Sélim, lors de la 'conquête de l'Egypte. Le sol environnant est stérile et sabiou* Deux. Il produit les meilleures dattes du pays. En face d' Assouan est l'Ile à^ÈUphantine, aujourd'hui Dlesûret Assouan (île d'Assouan), où l'on trouve quel-

2ues ruines remarquables. Elle est baîtée par des Nubiens.

Anas el-fVogoud (île de PhUa) est à une petite distance au-dessus de la première cataracte du Nil. On v admire les vestiges d'un temple d Isis, dont la construction, commencée par Ptolémee Philadelphe, fut achevée par les souverains successeurs de ce roi.

En face de Phil» sont plusieurs buttes et les restes d'une stèle et d'un monolithe en granit; la première, portant le nom de Psammiticnus 1*'', est consacrée à Kneph et Saté.

A partir de là commence le territoire de la Nubie ou Basso-Étbiopie.