TOUI 1" A THÈBES ET ABYDOS

détailla si délicatement les images du dieu et du Pharaon, ses contemporains. Le groupe de Turin a l'allure solennelle qui convient au sujet, l'adoption du souverain par son père Amon et son intronisation : les deux têtes y gardent néanmoins cet air de douceur un peu maladive qui caractérise les autres. Pour la même raison, j'inclinerai a classer ici le personnage que Mariette appelait Ménéphtah et qui est Harmhabi (fig. 344). Ici, comme au Khonsou et au Touatànkhamânou, la dureté de la matière, un granit noir compact, offrait un obstacle sérieux au sculpteur. 11 en a triomphé avec un bonheur insolent, et cette physionomie soucieuse et fine est de celles qu'on ne saurait oublier. Sétouî r ' reçut donc de la XVII T Dynastie l'école thébaine en pleine prospérité, et il la maintint. Les quelques statues

Fig. 352. — Sétouî I'"' et les trois déesses

AU Memnonium d'Abydos.

(Cliché Béato.)

FiG. 353. — Sétouî II