LE TEMPLE DE KHONSOU THEBAIN

FiG. 260. — Façade du grand spéos

d'Ibsamboul.

(Cliché Oropesa.)

milieu de laquelle s'élève la cellule en granit rose qui abritait l'arche. Cette cellule a une porte de derrière par laquelle on amenait l'image afin de l'embarquer aux jours prescrits, et une porte de devant par laquelle elle sortait en pompe. Les chambres des bascôtés communiquent avec l'une ou l'autre

de ces trois-là, selon l'usage auquel elles étaient destinées : celles des dieux parèdres avec l'antichambre, les autres avec le réduit de

la barque. L'escalier qui

mène aux terrasses se dissimule à droite, dans l'angle formé par le mur extérieur de l'Est et par le mur intérieur de séparation. Au delà de celui-ci, les parties publiques de l'édifice commençaient, et, en premier lieu, l'hypostyle qui le barre d'Est en Ouest. L'allée du centre est dessinée par quatre colonnes campaniformes de 7 mètres de haut, et les ailes renferment deux colonnes lotiformes de 5 m. 50 :

l'éclairage est fourni, comme à Karnak, par les clairesvoies ménagées entre la terrasse de la travée centrale et les plates-formes latérales.

Le pronaos est porté par

FiG. 261. — L'extrémité Nord

DE l'ESPLANADEEN AVANT DU GRAND SPÉOS

d'Ibsamboul.

(Cliché Oropesa.)

Œ-j.j..iA'a^r2iiFtt,

FiG. 262. — Le mastaba-pyramide

d'un des Apis, a Sakkarah.

(D'après Mariette.)

plein, sauf l'escalier, qui file droit, de l'angle Nord-Est du massif oriental au palier ménagé sur la porte, et de là au sommet des deux tours. La façade était rayée de quatre cavités pour les quatre mâts a banderolles. Une paire d'obélisques et des colosses se dressaient en avant, le dos au pylône, la face à la ville (fig. 247), précédés souvent par de longues avenues de sphinx ou de béliers (fig, 248), et tous ils pro-

louze colonnes

sur df

rangs : une rampe en descend dans la cour, qui est bordée au Sud, à l'Est et a l'Ouest, d'un double rang de colonnes lotiformes. On y pénétrait librement par quatre poternes latérales et par un pylône qui mesure 32 métrés de long, 1 8 de haut, 1 0 de large : il est

Fig. 264. — To.MBEAii de Thoutmôsis III.

Fig. 203. — Un tombeau

thébain a sommet

pyramidal.

tégeaient le dieu contre les influences mauvaises.

Il est probable que la plupart des temples Ramessides présentaient ce plan avec des variantes légères : il persista pendant les siècles qui suivirent la chute du second empire thébain, et il se maintint dans ses grandes lignes jusqu'à la fin du paganisme.