CHAPITRE PREMIER OU PORTE OUVRANT LE LIVRE

DE LA CRÉATION DE l'HOMME ET DE LA FEMME

Sommaire : Invocation. — L'homme dans le principe. — Son état d'androgyne. — Sa séparation en principe actif et passif. — Création de la femme. — Adam et Eva. — Leur mission. — Retour à l'unité par le coït. — Excellence et sainteté de cet acte d'engendrement. — La matrice du monde. — Le dieu Phallus des anciens.

Au nom du Dieu miséricordieux et clément!

Gloire à Dieu, qui a donné à chaque homme, avec la puissance fécondatrice, une nature particulière et le pouvoir sur tout ce qui existe.

Gloire à Dieu, qui a placé devant l'homme le chemin de la vérité, lui a donné les germes des penchants au bien et au mal, lui a enseigné par ses prophètes ce qui est utile et ce qui peut nuire ; et, comme un orfèvre habile, qui éprouve la -qualité de l'or avant de s'en servir et de le transformer en diadème, l'éprouve par la souffrance, le guérit, le fait mourir et le ressuscite !

Et moi, son humble créature, son fidèle serviteur, le front prosterné dans les sables du chemin du savoir, moi, le dernier de ses serviteurs, le Khôdja Omer Haleby, Abou Othmân, je confesse qu'il n'y a de Dieu que le Dieu unique.

et que Mohammed, source de miséricorde pour qui croit en lui et texte de vengeance pour qui le repousse, est son serviteur, son envoyé sur la terre.

Je confesse également qu'Abraham, Moshéh (Moïse), Jésus et tous les prophètes qui se sont succédé" depuis le jour de la création, ont été les envoyés du Dieu unique sur cette terre de luttes, de souffrances, de préparations et d'expiations.

Que la bénédiction d'Allah soit donc sur les envoyés du Ciel, sur toutes leurs familles, et que cette bénédiction dure jusqu'au jour du grand examen final du monde, au jour de la bonne nouvelle des grâces* !

Que la bénédiction d'Allah se répande aussi sut celui de ses serviteurs qui a écrit le Livre, et sur ceux qui le liront avec un esprit affamé de connaissances, et prêts à se soumettre à toutes les volontés divines.

^ — Et voici : Allah, que son saint nom soit béni! en créant le monde par l'expression unique de sa volonté, toujours engendrante et jamais engendrée, le créa d'abord à Vétat spirituel ou fluidique, et le donna, avec tout ce qu'il renfermait de fleurs, d'eaux vives et d'animaux, à une certaine catégorie d'anges.

Ce monde fluidique, tout en' pensées ^ était alors le véritable Paradis.

Parmi les anges qui l'habitaient, se trouvait Adam. Comme tous les autres habitants du Paradis, il n'avait pas

* C'est-à-dire du jugement dernier (P. de R.).