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l'homme et ks singes» les orbites sont dirigés en àJUA, et leur paroi extérieure les sépare eomplètementdes fosses temporales; mais à mesure que l'on examine des animaux qui^ par Pensemble de leur organisation , diffèrent de plus en plus de oeux-ci , on Yoit les orbites devenir de plus en plus latérales etae confondre de plus en plus avec les fosses temporales.

Du reste , le globe de l'œil est séparé des parois osseuses de l'orbite par ses muscles et par une grande quantité de tissu cellulaire g^raisseiix qui Tentourc comme une pelote élastique.

En a\anl ïœ'd est protégé par les sourcils, par les paupières et par un liquide particulier, les larmes, dont sa surface est toujours baignée.

Les sourcils sont des saillies transversales formées par la peau^ SoomUi». qui dans ce point est garnie de poils et pourvue d un muscle spécial destiné à le mouvoir. Ils servent à protéger l'œil contre les violences extérieures , à empêcher que la sueur qui coule du front n'aille irriter la surface de cet organe , enfin à le garantir de l'impression d'une lumière trop vive , surto.ut lorsque celle-ci Vital d'un lieu élevé.

Les paupières, chez l'homme et tous les autres animaux mam- Pat^èrcs; mifères, sont au nombre de deux, situées l'une au-dessus de lautre, et distinguées, par celte raison, en supérieures et en inférieures. Ce sont des espèces de voiles mobiles placés audevant de l'orbite, dont la forme s'accommode à celle du globe de l'œil, de (at^qn qu'étant rapprochées, elles couvrent complètement la face antérieure de cet organe. Extérieurement, elles sont formées par la peau qui , dans ce point, est très fine , demi transparente» et soutenue par une lagae âbro-cartilagi* lieuse (cartilages tarses). Leur foce interne est tapissée par une membrane muqueuse nommée ear^anetive, qui se réfléchit sur le globe de l'œil, recouTre toute la pailie antérieure de la scié* lotique et se confond avec la cornée transparente. Le bord libre des paupières est garni d'une rangée de cils et présente, derrière ces poils, une série de petits trous qui communiquent wecles glandei de Meibomius , follicules logés dans l'épaisseur des cartilages tarses et servant à sécréter une humeur particulière, qui, lorsqu'elle est épaissie et desséchée, comme cela arrive souyent aprè» le sommeil, est connue sous le nom de ehtuêw* Enfin on trouve encore, dans l'épaisseur des paupières, des muscles destinés à les mouvoir; l'un de ceux-ci entoure leur ouverture comme un anneau et les resserre avec plus ou moins de ÎOTceifig. 32 A, p. 85) j l'autre s'étend de la paupière supérieure jusqu'au fond de Torhite et sert à relever ce voile {/îy. 40, /).

Les paupières servent à t m pécher l'accès de la lumière l'œil pendant le sommeil. Pendant la veille, elles se rapprochent ou

reO AVATOMIB BT raTBIOLOQIB.

s'écartent^ de laçon à ne laisser passer que la ({uantitéde lumière nécessaire k la Tision , mais insuffisante pour blesser la rétine; elles garantissent aussi l'œil du contact des corps étrangers qui Toltigent dans l'air^ le préservent des chocs par leur occlusion presque instantanée, et s'opposent aux effets du contact prolongé de Pair par des mouvemens continuels , qui reriennenti des interralles à-peu-près égaux.

CUgnemeat. j^^un des usages de la conjonctiTe est de fociliter ce taùvh yement, nommé clignement €Mte memhnne, dont la sensibilité est exquise , sécrète une humeur , qui augmente le poli de sa surface , et qui rend le frottement continuel de la portion palpebïale de la conjonctive sur la portion oculaire plus doux; mais ce liquide ne suffît pas à cet effet, et, pour que la conjonctive remplisse convenablement ses fonctions , il Isiut que sa surface soit continuellement lubré&ée par les

larmes.

Larmes. Celle humeur, qui se compose d'eau, tenant en dissolution quelques niilîièiiies de matière animale et desselsqu'on retrouve dans tous les liquides de récoriomie animale, «le fonrie dans une glande assez volumineuse , située sons la voùle dt? 1 orbite, derrière la partie externe du bord de celle cavité et au-dessus du globe (page \f>B, /Ig. 40, k).

Appareilla- Ceiiefjln/idc larrr/male verse les larmes 5 la surface de laconcrjmal. jonclive par siv ou sept petits canaux, qui vienaeal s ouvrir sur cette memluaiie , vers la partie supérieure el externe de la paupièio supérieure. Les larmes se répandent ensuite sur toute la surliico de la eoujouclive , en empêchent le dessèchement et forment une couche uniforme, qui donne à l'œil son poli et son bi illaut. Elles doivent aussi servir h empêcher l'évaporation des humeurs du globe de l'œil et celle des liquides dont la cornée est imbibée ; et en effet, lorsque après la mort, les larmes cessent de se répandre ainsi sur la surface de l'œil , celui-ci ne tarde pas à devenir flasque , et la cornée perd sa transparence.

Les larmes , qui ne s'évaporent point ou qui ne sont pas absorbées par la conjonctive , vont seirendre dans les fosses nasales^ • en traversant des canaux dont les ouvertures se voient.au bord libre de chaque paupière près de l'angle interne de l'œil au point où ces organes quittent le globe de l'œil , pour se porter sur le earimcuU lacrymale , corps saillant et de couleur rosée, qui est formé principalement d'un amas de petits foUiculesXes deux ouvertures, nommées p<^inis lacrymaux, sont extrêmement étroites et communiquent avec des canaux très ilns , qui sont logés dans l'épaisseur des paupières, et se dirigent directement en dedans , pour déboucher dans le canal tissai. Ce dernier conduit s'étend depi|is l'angle interne de l'œil jusqu'au méat inférieur des fosses

nasales, et traverse , pour s'y rendre un canal osseux^ pratiqué entre l'orbite et le nez. '

Dans Tétai ordinaire , l^absorptioii des larmes par les points lacrymaux ne se fait que d'une manière fort lente ; mais , lorsque celles-ci deyîennent très abondantes , et qu'elles roulent dans les yeux , leur passage dans les fosses nasales devienl si rapide, qu'on éprouve à chaque instant le besoin de se moucher. Quelquefois , dans certaines émotions vives de l'âme , par exemple, la sécrétion des larmes devient même si abondante^ que ce iicpude déboi de les paupières et tombe sur les joues.

Le larmoiement peut dépendre aussi d'une autre cause: il arrive quelquefois une obstruction du canal nasal, qui empêche les larmes d'arriver dans les fosses nasales. Ce liquide s'écoule alors sur les joues, et s'accumule aussi avec tant <ie force darjs la partie supérieure du canal obstrué , qu'il en résulte une liinieiir plus ou moins considérable , ou môme la rupture de ses parois et la formation d'une fistule lacrymale.

La structui*e de l'appareil de la vision et le mécanisme de la Appareil de vue sont, à peu de chose près^ les mêmes chez l'homme et chez u vision chez tous les mammifères, ainsi que chez les oiseaux, les^ reptiles et les aniinaut. les poissons. L'œil de quelques mollusques, tels que les poulpes, meinfole également un peu au nôtre; mais chez la plupart des admaux de cette classe ^ sa stracture est trds diflS§t«nte ^ et chez les arachnéides, les crustacés et les insectes , ces oiganes ont à peine quelques points de rasemblanee àTCC les yeux des ani*^ aianx supérieurs* Dans la suite de ces leçons , nous ferons connaître ces particularités.

D£S FACULTÉS lNÏ£LLECIU£LL£â BT INSUNCHTES.

Nous a^ons déjà vu que , pourvue l'homme ait là connaissance derimpresBionpj^DdoiteparlesGorpsquiagissentsur ses organes^ flnesulfit pas que ces parties soient douées de la fiaculté de sentir, etquelessensatioiisdont elles sont le siège parviennent jusqu'au cerveau par l'intermédiaire des nerfs; pour que l'impression ainsi reçue par le cerreau , derienne une sensation dont nous aïoiis la conscience » il feut que cet organe ne reste point passif, mais qu'il l'aperçoiTe et nous en ayertisse. Et en effet, dans bien des cas , une foule de ces impressions sont reçues par notre cermu, sans que nonsen ayons la connaissance. Dans le sommeil , pMT eiemple , c'est à notre insu que le bruit ébranle notre oreille, ou que les odeurs agissent sur Ij^rgane de l'odorat;

pt'!î(iaiil la veilh\ rha})i liulo nous rend aussi insensible à un and iionihic ( « s I III pu ssions^ et, lorsque plusieurs viennent ii(3U9 frapper en nit^rut l( lups, nous pouvons même quelquefois, par l'effet de la volonté, nous soustraire h quelques-unes d'oiure elles , et ne percevoir réellement que celles qui excitent notre inlénU.

IVrt-cptioo. Cette faculti' de pct repiio/i , qui , îoi-fiqii elle est excitée et dirigée par la volonté . prend le nom d\rt(enfwn , est l'un des attributs du cerveau , et u existe que lorsque cet organe est en activité. Les expériences dans lesquelles on a enlevé les deux hémispbéres du ceiTeau sur des animaux vivans nous ont dt^jà moTiiré que la perte de ces parties rendait ces êtres insensibles à toutes les impressions reçues par les or^^aues des sens , et , lorsqu'on ( inpéche le cerveau de remplir ses fonctions, soit en le compriuiant , soit en administrant à Tanimal certains poisons, tels que l'opium , on produit le même effet. Divei-ses maladies du cerveau le rendent aussi inapte à sentir, et , lorsqu'il a été, pendant u!i certain temps , dans un état d'acùvité continuel , il présente le même phénomène que tous nos autres organes : il se fatigue et ne peut continuer à remplir ses fonctions qu après être resté dans un état de repos pendant un temps plus ou moins lon^.

Mémoire. Le cerveau ne possède pas seulement la faculté de percevoir les sensations et de produire ainsi ce qu'on nomme des idées, li lui est doiiuc aussi di; reproduire les idées déjà acquises. Cette nouvelle faculté }k)i le le nom de mémoire , et elle est indépendante de la perception, car^, dans certaines aiïections cérébrales, on la voit, quelquefois se perdre complètement sans que le malade soit i)ri\é de la faculté de connaître ce qui l'entoure. On remarque que les im])ressions les plus vives sont celles dont la méiiioire conserve l'idée la plus nette, et que cette faculté, extrêmemeiiL développée dans les premiers temps de la vie, s'affaiblit avec les pro^iès de Fâge. (liiez les vieillards, la mémoire se perd quelquefois entièrement , et chez l'adulte , elle est plus faible que chez l'adolescent, et que chez l'enfant ; aussi, est-ce dans le jeune âge qu'on acquiert avec le plus de facilité les connaissances qui ne demandent pas une réflexion très grande, telles que les lan^^ui s , i hi^loire , les sciences descriptives, etc. L'exercice tend aussi à la rendre plus forte.

Du reste, la ménu)ire ne peut guèi e être considérée comme une faculté unique, et nue ioule de faits tendent h montrer qu'ilya, pour ainsi dire , autant de mémoires distinctes qu'il y a d'ordreS' de sensations différentes. Il va la mémoire des mots , la mémoire des formes, celle des lieux, celle de la musique, etc., et il est bien rare qu'un lioiume les possède toutes au même degré; en

DES FACULTÉS UITBLLEGTUSLLB8. 163

général , Vune de eés finsultés prédomine^ et/iïans certains cas de maladies metMÊ^l im à tù Pùtte d'elles se perdre complète* neiity sans que les àutîres'^pèèes de mémoire aient été sensiblement affaiblies;/ ' '

Les idées acquittes nie restent pas isolées dans iiotire esprit; Baisonnenous possédons encore le pouvoir de les comparer, de saisir les ««ntt rapports qu'elles peuvent avoir entre elles, d'én tirer des conclusions, et I en un mot j de porter des jugemras sur tout ce que nous sentons. La foculté de former une suite de ju^mens qui yenchainent les uns. aux autres ou de former ùn raisonne* nmt est même l'un des attributs les plus précieux de l'homme: cè qui caractérise surtout l'intelligence humaine et lui permet d'acquérir ce développement prodigieux qu'on lui voit chez les nations civilisées , est la Êiculté de généraliser qui con-* siste à créer des signes pour représenter les idées, à penser au moyen de ces signes et à former des idées abstraites.

Enfin, il paraîtrait que c'est éncore de l'action de l'encéphale , loftlucts. que dépendent les penchans ou instincts qui portent l'hoînme et les animaux à exécutercertaines actions détermiiiées età préférer certaipes sensations aux idées d'un autre ordre.

On rema rque en général qu'un organe agit avec d'autant plus Rapport en., de puissance^ qu'il est plus volumineux. On pourrait donc sup- treled^elopposer qu'il y aurait un ceilain rapport eiitre le développement ^^^r^netr"de Fencéphale et le développement des facultés intellectuelles teiujeace. ^' ou instinctives, qui paraissent y avoir leur siège ; et, en effet, lorsque l'on compare l'homme aux autres animaux , on voit qu'en général son cerveau est proportionnellement plus volumineux que leleur. On remarque aussi que les animaux qui montrent le plus d'intelligence, les singes par exemple, ont cet oigane très gros, tandis que, chez les plus stupides, comme les poissons, fl est toujours extrêmement petit.

Ces faits ont conduit à penser qu'on pouvait juger du degré jongle f«ei«L d'intelligence des animaux et même des hommes entre eux par le développement plus ou moins considérable de leur cerveau , et, pour apprécier ces différences, on a recours à différeiites méthodes , dont la plus célèbre est celle de ta mesure de Vangte foetal f proposée par Camper, habile naturaliste hollandais.

AKATOMIE ET PUISIOLOGIE.

FiS' 41.

Fiij. 42.

Ces mesures sont destinées à faire connaître le rapport qui existe entre le volume du crâne (qui est rempli par le cerveau et le cervelet) et celui de la face, et se prennent de la manière suivante. On lire une ligne horizontale (r J), que Ton fait passer par le Irou auditif et par le plancher des fosses nasales , de façon à suivre àpeu-près la direction de la base du cràncj puis on abaisse sur cette ligue ime seconde ligne(a Z>), que l'on fait passer sur le point le plus saillant du front et sur l'extrémité de la mâchoire supérieure. Or, il est évident que cette dernière sera d'autant plus inclinée sur la première et formera avec elle un angle d'autant plus aigu, que la face sera plus développée et le front plus reculé, et que, par conséquent, la mesure de Vangle fucial{car c'est ainsi qu'on nomme l'angledout nous venons de parler) pourra indiquer avec assez d'exactitude le rapport cherché.

L'homme est de tous les animaux celui dont l'angle facial, est le plus ouvert , et à cet égard il existe parmi les diverses races humaines de grandes différences ; les têtes européennes rontordiiiairemeiitde 80<» (/^. 41), d et les Bëgres d^enviroii Wifig. 42); dans les différentes espèces de singes, elle Tarie de à SO^^et, à mesure qu'on sMloigne daTantage de rhomme, et que Fon descend dans la sériie des mammifères , il derienl encore plus aigu ; dans le cheval , par exemple ^ le front devient si fîijrant , qu'il devient impossible de mener une ligne

droite de Textrémité F*9^ de la mâchoire supé-

rieure au cràne^à cause de la saillie d u nés, conmie on peut s'en convaincre, en jetant les yeux sur la figure ci-jointe {fig, 43) ; enfin , ches les oiseaux, les reptiles et les poissons , l'angle fiicial , lorsqu'il peut être mesuré , devient encore plus aigu que chez la plupart des mammifères.

La coïncidence plus ou moins grande , qui existe en génCTaT entre Tinclinaison de la ligne faciale et l'étendue des facultés intellectuelles, ne parait pas avoir échappée aux anciens; nonseulement ils ont très bien remarqué que la ligne faciale relevée était un signe d'une natuit^ plus généreuse et un des caractères de la beauté; mais, dans les figures de lcui*s héros et de leurs dieux, ils Font avancée plus qu'elle ne Test chez aucun homme, et dans quelques statues (tels que celle de Jupiter Olympien), ils Font fait incliner un peu en avant, (l)

Le vulgaire même est habitué à attribuer de la stupidité aux hommes et aux animaux , dont le front est très fuyant ou le museau très allongé; et, lorsque quelque circonstance vient h relever la ligne faciale, même sans augmenter la capacité du crâne, nous trouvons aux animaux qui présentent celle disposition un air particulier d'intelligence, et nous sommes portés à leur attribuer des qualités qu'ils n'ont réellement pas. L'éléphant et la chouette sont dans ce cas. La grande étendue des sinus frontaux donne à leur front une saillie considérable ; or, la chouette , comme chacun le sait , était chez les anciens l'emblème de la sagesse, et l'éléphant porte aux Indes nn nom qui indique qu'il a la raison en partage, et cependant ni l'un ni l'autre de ces animaux n'est réellement remarquable par le développement de ses facultés intellectuelles.

Quoi qu'il en soit, il faut bien se garder d'attacher à ces mesures une grande importance; elles ne peuvent donner tout au plus qu'une idée approximative du développement du cerveau, et jusqu'ici rien ne prouve que l'étendue des facultés intellectuelles soit profiortionnelle à ce développement matériel de l'en-. céphale.

Nous venons de voir que le cerveau est le siège de plusieurs Système <iu fonctions bien distinctes, et, lorsqu'on examine la manière dont ^"«leur Call.

(i) Il serait possible rcpcodjint que cette manière de représenter la Divinité, tint à une autre cause, et fût indépcn Jaute de toute notion d'un rapport entre le déTeloppemcnt de rintelligence et l'ouverture de l'angle fucial. En effet, ou toit que tous le» peuples attachent des idées de beauté à l'exagération des partica* larités de structure caractéristique de leur race ; les nègres estiment le plus le» peaux les plus noires ; les papous de l'Océanie , dont le ne?, est rem;irquablement épaté , croient augmenter leur beauté en donnant à cotte partie encore plus de largeur, et les Caraïbes, dont le front est extrêmement fuyant, compriment la tête de leurs enfans afin d'exagérer encore cette disposition caractéristique. Or, l'une des particularités de la race causaque. et plus spécialement tocure de la natiou grec(jue e!>t le peu d'inclinaison de la ligue faciale, et par conséquent d'après la tendance que nous venons de signaler, les Grecs devaient ■•turellement regarder celte disposition comme étant une condition de beauté, tt penser que, pour représenter des êtres supérieurs à nous, il fallait l'exagérer»

106 AHATOIUB £T »HY8IOiOQIB>

les Êicttltés iatelleclttelles et affocti?e8 s'exercent chei les différens hommes, on ne tarde pas à observer que le plus ou moins grand développement de l'une d'elles n'est pas toujours accompagné d'un développement égal dans toutes les autres. Tel homme , qui sera remarquahle par l'amour instinctif qu'il portera à sa progéniture ^ pourra n'avoir que des facultés intellectuelles très fiaihles, et tel autre , doué des dispositiona les plus heureuses pour les sciences de calcul, pourra manquer complètement d'imagination ou du talent d'observation.

Ces considérations et une foule, de faits analogues ont porté quelques philosophes à penser que le cerveau n'était pas un oi^gane unique dont toutes les parties concourent de la même manière à la production des phénomènes de l'instinct et de l'intelligence , mais que la nature avait établi dans les fonctions de Tencéphale la môme division de travail qu'on remarque dans les antres appareils de réconomie animale toutes les fois que les facul lés de ceux-ci se perfectionnent : ils ont pensé que les faculLcs affectives avaient leur siège dans une partie déterminée du cerveau, les facultés inteilecluelles dans d autres , et eu uu mot que chaque genre de travail exécuté par le cerveau était le résultat de l'action d'un instrument ou organe particulier, et que ces organes spéciaux étaient différentes portions de la masse nerveuse de l'encéphale.

C'eslsur celle hypothèse de la localisation des diverses fonctions de l'encéphale que repose lesystème/>Ar<?/io/o5^tywedudocteurGall.

Ce physiologiste pense que chacune de ces fonctions est l'apanage d'une partie déterminée du cerveau ou du cervelet, et que l'activité plus ou moins grande de chacune d'elles dépend en majeure partie du développement plus ou moins considérable de la pai^tie qui en est le siège. Or» chez l'homme et la plupart des animaux supérieurs^ l'encéphide remplit toute la cavité du crâne, et les parob de cette boite osseuse se moulent en quelque sorte sur cette masse nerveuse, de façon qu'on peut juger de la ^Bseur proportionnelle des différentes partie» du cerveau par la saillie plus ou moins grande des parties correspondantes de la téte. Et , en admettant que les suppositions énoncées plus haut soient exactes, on pourraitpar conséquent juger^ d'après l'inspection du crâne , des penchans et facultés de chaque individu.

Les phrénolo^'isles admettent que les facultés affectives qui donnent aux animaux les penchans qu'on leur remarque et les desirs qifits éprouvent , ont leur siège dans les parties postérieun^s et iidéritm es <l<' l < iieéj)hale ; l'instinct de la propagation résiderait, d'après eux, dans k' c erveîet ;ramourde In ^no^éïiitnre dépendraildela |)arlie(hi troisième lobe eTTèhial (jui se voit immédiatement au-dessus de cet organe j Tinstinct qui rend les ani-

maux plus ou moins sociables résulterait de l'action d'une partie Toisine; le courage dépendrait de la partie du cerveau située au dessus et en avant de l'oreille; l'amour de la destruction de celle placée immédiatement au-dessus des oreilles; enfin le penchant qui porte à employer la ruse et le désir d'acquérir, occuperait les parties voisines. Les facultés affectives d'où dépendent les sentimens de l'amour-propre , de la vanité , de la circonspection 7 de la bienveillance, de la fermeté, de la justice, etc., auraient leur siège dans les parties supérieures et antérieures du cerveau; enfin, les diverses facultés intellectuelles seraient l'apanage des différentes parties du cerveau . correspondantes au front. » ' '

Ce qui vient le plus à l'appui de ces hypothèses, ce sont les partitidarités qu'on a cru remarquer dans la conliguration de la tète des hommes les plus remarquables par certaines qualités de l'esprit ou par la force de quelques penchans, et les différences qu'on observe dans la forme du crâne des animaux dont les instincts sont les plus opposés. Ce que nous avons déjà dit de la ligne faciale s'applique surtout au développement plus ou moins considérable de la partie antérieure du cerveau, et l'existence d'un front déprimé et fuyant suffit pour donnerà toute téte faspect de la stiq)idité. On remarque aussi que, chez les animaux carnassiers qui vivent de chasse et qui montrent le plus de courage et de férocité, la largeur du crâne vers les oreilles est beaucoup plus considérable que chez les herbivores dont les mœurs sont douces et timides. Il est aussi vrai de dire que, chez presque tous les animaux, la partie postérieure de la téte , où les phrénologistes placent l'amour de la progéniture, parait élre plus développée chez les femelles que chez les mâles, èt chacun sait qu'en effet la tendresse d'une njère pourses petits est une passion bien plus forte que celle du père. ' • • * • • •

Mais si quelques-unes des suppositions dont l'ensemble forme la base de la phrénologie paraissent réellement assez plausibles, d'autres ne sont étayées sur rien de convainquant, et doivent même paraître absurdes pour toutes les personnes habituées h analyser les phénomènes de rintelligence. Ainsi, il cstdes phrénologistes qui admettent une faculté particulière qui fait apprécier la pesanteur des corps, une autre qui rend apte à juger de l'étendue des corps , et ainsi de suite. •> . . - '

Du reste, nous le répétons, on ne connaît encore a\icnn fait propre à prouver que cette division du travail existe réellement dans le cerveau, et quelques expériences de M. KIourens tendraient même à faire penser qu'il en est tout autrement.

168 AKATOMie £T PHYSIOLOGIE.