HUIT TRADITIONS
Tel fortelesce n'a jusqu'au flum Jordane : Haut sont li mur et la tor grant et anple Et le paies et les reconneissances ; Là dedenz a vingt mil païens à lances Et sept xx Turs qui ont chières ensaignes , Qui molt bien gardent celé cité d'Orenge, Que molt redoutent rois Looïs ne la prai- Et vous, biau sire, et les barons de France, Et Arragons, uns riches rois aufaigne, Filz est Tiébaut de la terre d'Espaigne, Et dame Orable, une roïne gente ; Il n'a si bêle desi en Oriente :
Bel a le cors, eschevie est et gente, Blanche la char comme la flor en l'ente. Dex ! mar i fu ses cors et sa jovente Quant Dieu ne croit le père omnipotente ! — Voir, dit Guillaume, molt est de grant
[ puissance, Mes par celui en cui j'ai ma fiance,
Se voiez ore le paies principel Comme il est haut et tôt entor fermé : Encontremont a-il que regarder.
S'i estiez le premier jor d'esté, Lors orriez les oiseillons chanter, Crier faucons et ces ostoirs muez, Chevaus hennir et ces niuls rechaner, Ces Sarrasins desduire et déporter, Ces douces herbes i fièrent molt soef, Pitre et quanele, dont il i a planté.
Là porriez dame Orable aviser, Ce est la feme au roi Tiébaut l'Escler ; Il n'a si bêle en la crestienté N'en païenie qu'en i sache trover :
Bel a le cors eschevi et molle, Et vairs les eulz comme faucon mué.
Tant mar i fu la seue grant beauté !
Quant Dieu ne croit et la seue bonté ! Uns gentilz hom s'en péust déporter.
Bien i fust sauve, s'el' vosist créanter.
Or ne quier mais porter escu ne lance Se ge par tens n'1 port ma connoissance. a
Et dist Guillaumes : «Fol quedolS. Omer, Amis biau frère, bien les avez loé ; Mes par celui qui tôt a à sauver, Ge ne quier mes lance ne escu porter, Se ge ne n'ai la dame et la cité. » b
Se véiez le paies de la vile, Qui toz est fez à voltes et à lices, ( Si l'estora Grifonnez d'Aumarice, Un Sarrasin de molt merveilleus vice) ; Il ne croist fleur desi que en Pavie Qui n'i soit painte à or et par mestrie. Là dedenz est Orable la roïne, Ce est la feme au roi Tiébaut d'Aufrique ; 11 n'a si bêle en tote païenie :
Bel a le cors, s'est bêle et eschevie ; Blanche la char comme la flour d'espine, Vars eulz et clers qui tôt adès li rient. Tant mar i fust la seue guaillardie Quant Dieu ne croit le fil sainte Marie. — Voir, dist Guillaume, en grant pris l'as or
[ mise, Mes par la foi que ge doi à m'amie, Ne maingerai de pain fet de farine, Ne char salée, ne bevrai vin sor lie S'aurai véu com Orenge est assise, Et si verrai icele tor marbrine Et dame Orable la cortoise roïne ; La seue amor me destraint et justise Que ne 1' porroie ne penser ne descrire : Se ge ne l'ai, par tens perdrai la vie. c
S'estiez ore el paies de la vile Et véissiez celé gent sarrazine, Connoistrent vous à la boce et au rire, Et lors espoir voz menront en Persie ; Mengerent voz sanz pain et sanz farine ; Ne targerent que il ne vous ocient ; Giterent vous en lor chartre perrine, N'en istrois mes à nul jor de vos vie, Tant que venra le roi Tiébaut d'Aufrique Et Desramez et Golias de Bile :
A lor talent feront de vous justise, Se par amors estes mis à joïse, Dont porra dire la gent de nostre enpire Que mar véistes Orable la roïne.
— Voir, dit Guillaume, ce ne redot-je mie, Que par l'apostre qu'en requiert en Galice Miex voil morir et aerdre la vie, Que je menjuce de pain ne de farine, De char salée ne de vin viez sor lie, S'ançois verrai com Orenge est assise Et Gloriete, icele tor marbrine, Et dame Orable la cortoise roïne , La seue amor me destraint et justise : Home qui aime est plains de desverie. d
a-l-o-d Charroi de Nîmes. Prise d'Orange, ms. 6985, fol. 167 v, c. 2-168; manuscrit 7186-3, fol. 43 r° et v" ; ms. La Vall. 23, olim 2735, t. I, fol. 100 r°, c. 1.
Voir, dit li cuens, ce ne doté-ge rien : Hom qui bien aime est trestoz enragiez : Ge ne leroie por les membres tranchier Ne por nul home qui m'en séust proier N'aille véoir comment Orenge siet Et dame Orable qui tant fet à proisler : La seue amor m'a si fort justisié, Ne puis dormir par nuit ne somiller, Ne si ne puis ne boivre ne mengier Ne porter armes ne monter sus destrier, N'aler à messe ne entrer en mostier. "
Se véiez le paies et la vile
Qui tout est fet à compas et à listes
( Si l'estora Griphaigne d'Aumarie,
Uns Sarrasins de moult merveilleus vices ) .
Il ne croist fleur de nule riens qui vive
Qui n'i soit painte de fin or par mestrie.
Là dedenz est Orable la royne,
Ce est la famé au roy Tiébaut d'Aufrique ;
Il n'a si gente en toute païenie,
Gent a le cors, bêle est et eschevie ;
Tel forteresce n'a si ques à Florence ; Les tours sont hautes et li mur grant et am-
[Pie, Et le paies et les reconnoissances ; Là dedenz a vingt mil païens à lances Et sept cens Turs qui ont chières griphai-
[ gnes, Qui moult bien gardent celé cité d'Orenge ; Mes moult redoutent Loéys ne les preDge Ou vous, biau sire, au barnage de France. Et d'Arragonne y est le roy Grifaignes, Filz est Tiébaut de la terre d'Espaigne, Et dame Orable une roïne gente, ( Il n'a si bêle el royaume de France ) Est là-dedenz en sa mestre tour grande ; Blanche a la char comme la fleur de l'ente. Diex ! mar y fu son cors et sa jouvente, Quant el ne croit la royne des angeles, Et Jhésu-Christ le père esperitable !
— Voir, dist Guillaume, moult est de grant
[ vaillance ; Mes par celui en cui j'ai ma créance, Ge ne quier mes porter escu ne lance Se n'ai la dame qui tant est bêle et gente. b
S'estiez ore el paies de la vile Et véissiez celé gent sarrazine, Connoistront vous à la boce et au rire ; Si sauront bien que vous estes espie ; A leur espoir metront vous en quisine, Mengeront vous sanz pain et sanz farine ; Et se il targent que il ne vous occient, Geteront vous en leur chartre vermine, N'en istrez mes en toute vostre vie, Tant que vendra le roy Tiébaut d'Aufrique
a Manuscrit 698S, fol. 168 r°, c. 2.
b Manuscrit La Vall. 23, olim 2735, t. I, fol. 100 r°, c. 1.
Blanche a la char comme fleur d'aube-es-
[pine, Et les yex vairs qui tout adès li rient. Tant mar i fu la seue bêle vie Quant Dieu ne croit le filz sainte Marie ! — Voir, dist Guillaume, en grant pris l'ail vez mise ; Mes par la foy que doi à nostre Sire, Ne mengerai de pain ne de geline, Ne buverai vin qui soit sus la lie , S'aurai véu com Orenge est saisie Et Gloriete la noble tour antie, Et dame Orable la courtoise royne.
La seue amour durement me mestrie Si que ne puis bien ne pensser ne dire : Bien croi par temps en perderai la vie. "
Et Desramez et Goulias de Lybe :
A leur talent feront de vous justice ; Se par tel chose estes mis à juise Dont porra dire la gent de vostre empire Que mar amastes Orable la royne.
— Voir, dist Guillaume, à ce ne vois-ge
[mie; Que par l'apostele c'om requiert en Galice, Miex veull mourir et aperdre la vie, Que je ne voie com Orenge est assise Et Gloriete la riche tour antie, Et dame Orable la courtoise royne ; La seue amour me destraint et justice : Hom qui bien aime est plain de druerie. b
TRADUCTION DE LA POESIE
Sur un sol émaillé des plus brillantes fleurs, 2 Majestueusement s'élèvent les tourelles 1 6 D'un superbe palais ciselé de dentelles 1~1 Et revêtu de marbre aux multiples couleurs. *-* Réunis sous ses murs, armés pour sa défense, * Des milliers de païens, tous ennemis de Dieu, s 6 Méditent, pleins de rage, une atroce vengeance , *~"* Fatale à tout chrétien qui se montre en ce lieu : * Là mollement repose Orable la charmante, i~i Au regard enchanteur, à la taille élégante, 1 s Compagne de Tiébaut *, l'ornement de sa cour, *-•
a Manuscrit La Vall. 23, olim 2735, t. I, fol. 100 v°, c. 1.
» Même ms., fol. 100-101; manuscrit 6985, fol. 189 r°, c. 3.
* Noms latins indiquant des païens hostiles au christianisme , envahisseurs de la cité d'Orange : « Guillelmus ( propinquus Caroli M., filius Theoderici « comitis.Einhard.) Arausicam urbem obsedit, etfugatis invasoribus eripuit. »
Et si parfaite enfin que , devenant croyante , c
Elle serait un ange au céleste séjour. 6
« Je te la ravirai , ta beauté sans pareille,
« Oui, de par saint Orner, dit Guillaume en jurant, -
« Et ton riche palais, d'Orange la merveille,
« D'où je te veux chasser, infâme mécréant.
« Pour jamais je renonce aux charmes de la vie , 3 4
« Aux douceurs des festins , à boire vin sur lie, 3
« Si je ne les possède au gré de mes désirs , 3*
« Ces ravissants objets de tes plus doux plaisirs :
« Ainsi pour toi la honte, à moi seul tant de charmes,
« Ou j'abjure la gloire et je brise mes armes ! » 1 s
P. Fl.