Hist. nai., VII

Elém. d'archéol. cbréu — IIL

et l'escalier primitif. On distingue sans peine les différentes couches de terrain, qui se sont superposées en cet endroit.

La Curie devint -église chrétienne sous Honorius P"", vers 638. Jusqu'au VP siècle nous trouvons quelques mentions de réunions du Sénat; S. Grégoire nous apprend que de son temps elles n'avaient ])lus lieu. S. Hadrien, à qui l'église est dédiée, est un martyr oriental, dont le culte s'introduisit à Rome sous la domination byzantine. La date de sa fête (9 sept, rappelle sa translation de Xicomédie à Rome. L'édifice de la Curie resta jusqu'au XV^P siècle à son nive^iu ancien ; on y avait seulement bâti des pilastres et ouvert une abside. A cette époque on exhaussa le pavé, qui se trouvait à un niveau bien inférieur au sol environnant.

Dans le haut moyen-âge. probablement à l'époque où on délaissa les catacombes pour enterrer dans les titres ou aux alentours, il se forma un petit cimetière près de St-Hadrien. Les dernières fouilles ont fait retrouver des débris de sarcophages et d'inscriptions. Plusieurs tombeaux en forme de « loculi » furent même creusés dans le mur de façade de l'église.

On doit espérer qu'on puisse faire des fouilles au-dessous du pavé de l'église où on a pu reconnaître tout récemment quelques traces de l'ancienne salle des réunions du Sénat romain.

§ Vin. Ste-Martine.

Ste-^Iartine est l'ancien « secretarium senatus ». Avant le percement de la via Bonella. au XA^P siècle, elle était unie à St-Hadrien, comme on le voit sur les dessins de Sangallo et de Peruzzi. conservés aux Uffizi de Florence et publiés par M. Lanciani (\). L'identification est absolument certaine, car au X\"I'^ siècle on a trouvé dans l'abside de Ste-Martine, encore à sa place primitive, l'inscription suivante de l'an 407, aujourd'hui perdue (-) :