I. M. Gatti l'a publiée dans le .5m

ST-CLÉMENT. "ÎO I

Les ambons et l'autel, empruntés à cette dernière, portent le nom monogrammatique de Jean II. Sous lautel reposent les reliques de S. Clément et de S. Ignace d'Antioche: l'inscription ancienne se rapportait à tous les deux :

Impivs • insano • te • mersit • in • aeqvora • caesar His ■ positis ■ aris • nvnc • pia • Roma • colit

\'icinvm • tibi • probra • tvlit • nvmerosa • theatrvm Hic • tibi • delatvs • probra • rependit ■ honos

Une autre inscription, en caractères gothiques, a été portée dici au musée du Capitole, dans la salle, des monimients chrétiens.

HAC • lACET • ECCLESIA • CLEMENS • SAN'CTISSIMVS • AEQVOR QVEM • DIV ■ CAELAVIT • HVNC • EGO • CORDE ■ PRECOR

Le monument le plus important est la belle mosaïque de l'abside. On la rapportait jadis à l'an 1299. parce qu'on la croyait désignée dans l'inscription tracée sur le petit tabernacle à droite de l'autel. Mais cette inscription ne concerne que le tabernacle même. La mosaïque est du commencement du XI P siècle, elle présente de grandes analogies avec celle de Ste-Rufine. au baptistère de Latran. Au-dessus de la courbe de l'abside, on voit le buste du Sauveur bénissant au milieu des quatre Évangélistes; à sa gauche. S. Pierre assis et S. Clément. S. Pierre (AGIOS petrvS' adressant à S. Clément cette parole: RESPICE P(RO missvm clemens a me TIBI XV M iChristum ; à droite S. Paul (AGIOS PAVLVS) et S. Laurent: DE CRVCE lavrexti pavlo famvlare docen- TI; au-dessous, de chaque côté. Jérémie et Isaïe tenant en main les inscriptions suivantes: HIC EST DS NR (Deus nostei'

ET XiOU' ESTIMABITVR ALIVS ABSQVE ILLO. VIDI DNM

SEDEXTEM svpfer* SOLIVM '.^\ et les deux villes symboliques de Jérusalem et Bethléem; entre les deux, l'agneau mystique entouré de douze brebis. Au milieu de l'abside, le fond de la composition est formé par une vigne aux branches de laquelle sont mêlés des oiseaux, des pasteurs, les quatre