Cf. Marocchi, Itinéraire des catacombes^ p

2. Cf. Bianchini. Disseriatio de translatîone sacrorum cunabulorum, etc., dans son édition du Liber ponti/lcalis (/*. Z. , t CXXVIII, col. 236 sq. ) ; — Liverani, Del nome di S. Maria ad prctesepe e délie reliquie délia Naiività ed infanxia delSalvatort cke conserva t etc.^ Roma. 1854; — Cozza-Luzzi e Lais, Le memorie Liberiane delt infansia di N, S. Gesii Cristo, Roma, 1894.

3. Cette relique était autrefois intitulée : < De fascia et pannis domini nostri Jesu XPI >.

Eléa. d 'archéol. chrét. — 1 1 L 1 1

l62 ÉLÉMENTS d'aRCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE.

qu'au milreu il y avait dc3 reliques, celles du i puerperium >. conformément à l'usage oriental.

Le P. Lais a ob>ervé qu'en réunissant ces pièces de bois on peut former un berceau, ou le chevalet qui porterait un de ces berceaux encore usités en Orient, assez semblables au type qui se retrouve dans les plus anciennes représentations de la crèche sur les sarcophages chrétiens.

Quoi qu'il en soit, la tradition qui se rattache à cette relique est très respectable. Rren n'autorise à nier que l'on ou l'autre des fragments conservés à Ste-Marie-Majeure ait été vénéré même en Orient comme une partie de la Crèche du Sauveur. On les expose chaque année, le matin de Noël, sur l'autel papal, et pendant toute la journée ils sont trfes visités par les fidèles.