STS-NÉRÉE-ET-ACHILLÉE

qui dut être le père du pape Félix III et qui fut enterré à St-Paul. Les prêtres de ce titre devaient donc avoir juridiction sur la basilique de la voie d'Ostie. Ce qui n'est pas douteux, c'est qu'ils l'exerçaient sur le cimetière de Domitilie et sur l'église catacombale des Sts-Nérée-et-Achillée. 4- Pour ce motif beaucoup de membres du clergé de ce titre furent enterrés au cimetière de Domitille (i). De là des confusions qui ont fait appliquer à l'église urbaine des détails relatifs à l'église cimitériale, et réciproquement. Ainsi Baronius croyait que l'homélie de S. Grégoire : < Sancti isti ad / quorum tumbam consistimus... > (2), avait été prononcée à l'église de la voie Appienne, tandis qu'elle le fut à celle du cimetière. Au contraire, on applique à tort à la basilique cimitériale ce que le Liber pontificalis dit de celle de la ville. Néanmoins il est certain que dans cette dernière le culte des SS. Nérce et Achillée, dû peut-être à un souvenir local, est V très ancien, antérieur même à la translation des reliques. C'est peut-être à l'occasion de cette translation que Léon III fit faire une restauration de l'église et exécuter la mosaïque de l'abside. Nous n'en connaissons pas exactement la date ; nous savons seulement que le corps de Ste Pétronille, enlevé au même cimetière, fut transporté dans la basilique Vaticane par Paul I«r en 757.

A partir du VIII« siècle, on oublie le nom de Fasciola, et l'église ne porte plus que celui des Sts-Nérée-et-Achillée. Il est vraisemblable qu'on y avait déposé les marbres, les .. ambons, etc., de la basilique cimitériale. Elle fut restaurée au moyen-âge. A la fin du XIII* siècle, comme elle était presque abandonnée et que du reste tout le quartier était devenu un désert, Grégoire IX transporta à St-Hadrien sur le Forum les corps des SS. Nérée et Achillée et de Ste Domitille. L'église de la voie Appienne fut relevée, vers la fin du XV® siècle, par Sixte IV, le grand restaurateur