Joan., XIX

5. La dernière phrase n'est pas dans S, Jean : serait-ce un souvenir de Deui. XXVIII, 66 ?

rablement conservée. Le Christ, entièrement vêtu, a les yeux ouverts, pour sig^nifier qu'il est maitre de la mort : <Oblatus est quia ipse voluit > (>). A ses côtés se tiennent la très Ste Vierge (SCA MARIA) et S. Jean (s. iohannes EVANGELISTA), S. Longin (LONGINVS), et un autre soldat qui présente Téponge. Au-dessus, le soleil et la lune ; aux extrémités latérales, des palmiers. Le titre de la croix est en grec :

+IC 0 NAZAPAIOC 0 BACIAerC TtON 1 OTAAICUN

Il est intéressant de rapprocher cette peinture de celle de St-Valentin («) et de la mosaïque de Jean VII (Grottes Vaticanes), qui sont à peu près contemporaines. Au-dessous nous voyons une autre composition : la très Sainte Vierge, portant l'Enfant Jésus, est assise sur un trône qu'entourent S. Pierre et S. Paul, S. Cyr et Ste Julitte ; à gauche, le pape Zacharie (^i 752) avec le nimbe carré (zacharias PAPA), et tout à droite un personnage au nimbe carré qui présente à la Vierge un monument, à peu près comme le pape Honorius dans la mosaïque de Ste- Agnès. Au-dessus de ce personnage on lit l'inscription :

+ THEODOTVS • PRIMIC • DEFENSORVM ET DispenSATORE

SC^ DI PERQVE APPELLATVR

GENEtriCiS SEN BIRGO • MARIA QVJ

ANTÏQA

Les € defensores > ont été les premiers avocats consistoriaux (^) ; les < dispensatores > avaient l'administration des