Cf. Lib. pontit. iu vit Paschalis I

2. Cf. de Rossi, BulUtt,, 1888-89, p. 14a sq. ; — Marucchi, Nuovô àui/âiL .iSgg, p. IX sq.

contre les Vandales dans la seconde moitié du V^ siècle ; Tarchitrave au nom de Valentinus aurait été le couronnement de ces rostres.

Les constructions des VI«,VII«, VIII« siècles, que l'on voit devant l'entrée des Sts-Côme-et-Damien,à droite et à gauche» ont pu appartenir à l'ancienne diaconie érigée par Félix IV, ou à des oratoires. On sait qu'il y en avait un dédié à l'apôtre S. Pierre et appelé € oratorium S. Pétri in silice ubi cecidit Simon Magus >. C'est là que, d'après la légende, Simon le Magicien serait tombé sur le Forum. Peut-être faut-il reconnaître cet oratoire dans la salle qui existe encore à droite de l'édifice rond.

L'histoire de la chute de Simon le Magicien a un caractère légendaire. Toutefois la manière dont S. Justin, S. Irénée, les Philosophuntena parlent des rapports de S. Pierre avec Simon, prouve que ces rapports ne sont pas purement imaginaires (0-Au III^ siècle la légende était déjà formée.Les Acta Pétri cum Simone^ publiés par Lipsius, localisent l'événement au Forum et sur la voie Sacrée. Un autre document, du IV« ou du V® siècle, le Pseudo-Marcellus, place la scène dans le Champ-de-Mars, mais la chute a lieu sur le Forum, et même en tombant le corps du Magicien se brise en quatre morceaux et réunit en une seule les quatre pierres qu'il a touchées, f ad testimonium victoriae apostolicae >. Un peu plus tard, la légende se transforme encore : Grégaire de Tours (2), et le Liber pontificalis (3) ne parlent plus que d'une pierre sur laquelle priait S. Pierre pendant la chute et qui a gardé l'empreinte de ses genoux.Au XI I« siècle, le chanoine Benoît mentionne cette pierre € in via sacra juxta templum Romuli >, et note que le pape passait devant quand il faisait la procession sur le Forum. Le P. Grisar veut voir dans Ste- Françoise Romaine l'oratoire construit par Paul I^^ près de cette pierre ; mais son opinion ne s'accorde guère avec les documents anciens qui toujours marquent la place de l'ora-