Altercatio inter Tkeop., etc. {P. L., t. XX, col
3. Liber formularum spir. intel., c. IV {P. L., t. L, col. 744).
servée aux Uffizi de Florence, représente un vaisseau ailé et porte l'inscription :DOMINVSLEGEM DAT VALERIO SEVERO EVTROPI VIVAS.
Médailles ( x ). — De Rossi a donné un savant traité des médailles chrétiennes. On peut distinguer avec lui six classes d'objets appartenant à ce genre : i° les bulles avec des signes de christianisme ; 2° les monnaies commémoratives percées d'un trou pour être suspendues au cou ; 3 les disques avec figures en relief ; 4 les « phylacteria », amulettes se rattachant à des superstitions, souvent au gnosticisme ; 5° les monnaies byzantines marquées d'emblèmes chrétiens ; 6° les médailles proprement dites, portées comme objets de dévotion. Les disques en bronze tantôt étaient suspendus au cou, tantôt étaient conservés dans les maisons ; il y en avait d'assez grands. Les monnaies byzantines employées comme médailles sont en général du IX e ou du X e siècle ; on les a trouvées dans les anciennes basiliques.
Les vraies médailles de dévotion étaient rondes, avec un petit appendice percé d'un trou. Elles étaient données comme cadeaux, surtout à l'occasion du baptême. On peut voir au Vatican la belle médaille représentant le martyre de S. Laurent. Sur une médaille du V e siècle de la collection Zurla on voit un martyr, sans doute S. Laurent, portant la croix et foulant aux pieds le serpent.
L'usage de porter au cou des objets de dévotion est très ancien. On a trouvé dans les « loculi » des objets du III e siècle, des petits poissons en métal, en émail, en terre cuite, destinés à cet usage. Ils sont dans le musée chrétien de la Bibliothèque Vaticane.
Objets divers ( 2 ). — Les tombeaux chrétiens renferment
1. Cf. de Rossi, BulUttino, 1869, p. 33-43, 40-59; — i87i,p. 158-162 (édit. franc.).
2. Cf. de Rossi, BulUttino, 1868, p. 33-45, Ùiensili cristiani scoperti in Porto; — p. 79-84, Cucchiari dargento adorni di simboli e nomi cristiani ; — i88r, p. 75-85, Pettine adorno di simboli cristiani trovato in Chiusi ; — p. 125-146, Vaso fittile con
encore une multitude d'objets divers, par exemple, des objets d'usage domestique, des jouets d'enfants, des symboles triomphaux, etc. On voit au musée du Vatican une sorte de couronne en pierre, au milieu de laquelle est une mosaïque avec le monogramme constantinien et l'inscription IN HOC
SIGNO SIRICI Il est impossible de n'y pas deviner un
souvenir du Labarum et une application au défunt Siricius de la parole qu'avait lue Constantin : « In hoc signo vinces (ou : vives) ». Des traces analogues constatées sur la chaux des « loculi » ont fait penser à de Rossi qu'on avait fabriqué de petites représentations du Labarum qui se conservaient dans les maisons et servaient à orner les tombeaux.
Nous avons déjà signalé le précieux médaillon en bronze, provenant du cimetière de Domitille, qui représente les apôtres S. Pierre et S. Paul (*).
Ces rapides indications terminent nos Notions générales sur les cimetières chrétiens primitifs, leur histoire et leurs monuments. Elles permettront de se faire une idée d'ensemble de l'archéologie chrétienne et d'aborder l'étude détaillée des catacombes, surtout de celles de « Rome souterraine >. Elles trouveront à la fois leur application et leur complément dans X Itinéraire des catacombes^ qui forme le II e volume de ces Éléments d'archéologie chrétienne. Elles prépareront également à l'intelligence du III e et dernier volume, Basiliques et églises de Rome.
simboli cd epigrafe abtcedaria trovato in Car tagine près s o un battistero ; — 1890, p. 29-47, A» fore vinarie con segnt cristiani t ravale nella casa dei SS. Giovanni e Paolo.
