Carm. XVIII {P. L., t. XIII, col. 39a

5. Cf. de Rossi, Bullett., 1881, p. 26-56 ; 188a, p. 9-77 ; 1883, p. 60-65 : ~ Duchesne, Les origines chrétiennes, c. XX ; — Batiffol, Anciennes littératures chrétiennes. La littérature grecque, p. 146-159. Mgr Duchesne n'admet pas absolument toutes les identifications de M. de Rossi ; il place la mort de S. Hippolyte sous l'une des persécutions antérieures à Valérien. Cf. Dufoùrcq, Étude sur les € gesta martyntm » romains, p. 903-208.

statue assise dont la chaire porte la liste des ouvrages du Saint ; on peut la voir au Musée de Latran. L'inscription composée en son honneur par le pape S. Damase (*) et conservée dans un manuscrit de St-Pétersbourg,nous apprend qu'Hippolyte avait d'abord adhéré au schisme de Novatus, puis avait répudié son erreur. Damase avoue d'ailleurs que l'histoire de S. Hippolyte n'était pas parfaitement connue : « Haec audita refert Damasus, probat omnia Christus. » Prudence a décrit en beaux vers la chapelle de la voie Tiburtine ( 2 ).

» Citons encore, parmi les victimes de la persécution de Valérien, les deux martyrs SS. Prote et Hyacinthe, dont le P. Marchi avait retrouvé l'inscription primitive (1845) et dont les tombeaux, de nouveau oubliés, ont été découverts récemment au cimetière de S t- Hermès; — probablement S te Agnès et S. Pancrace, dont plusieurs auteurs ont reporté la mort à la persécution de Dioclétien ; — enfin les Saints persans Abdon et Sennen, venus à Rome pour vénérer les tombeaux des Apôtres, comme firent alors plusieurs autres Orientaux, notamment S. Audifax et S. Abacum. On a rattaché leur mort à la persécution de Dèce ; mais il est plus probable qu'elle arriva sous Valérien, car si leurs corps restèrent d'abord cachés dans une maison particulière, c'est vraisemblablement que les cimetières étaient confisqués : or ils le furent pour la première fois par Valérien. Les deux martyrs furent ensuite enterrés dans le cimetière chrétien de Pontien, sur la voie de Porto. Bosio retrouva leur tombeau.

Aux mesures édictées par Valérien contre les chrétiens, se rattache la translation des reliques de S. Pierre et de S. Paul ( 3 ) # Il est certain que les corps des Apôtres ont été quelque temps enterrés sur la voie Appienne, dans le tombeau appelé Platonia. Le fait est attesté par leurs Actes, qui doivent être du IV e siècle, par le Martyrologe hiéronymien, le calendrier Philocalien, une inscription de St-Damase (4), une