‹ Éléments d'archéology chrétienne (volume 2)Chapitre 127 sur 400 · up., p · texte numérisé non relu

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L'artiste a gravé son nom dans un angle: MAGISTER • PETRVS • FECIT • HOC • OPVS. Dans les figures de sphinx qui sont mêlées aux ornements des colonnes, quelques-uns ont voulu voir une réminiscence du passage des chrétiens en Orient, et par conséquent des croisades. ' Les PORTES DE BRONZE de la basilique furent fondues sous tlildebrand, avant son pontificat qui commença en 1073. C'était un travail magnifique ; l'incendie de 1823 l'a gravement endommagé ; mais nous en avons la description dans un manuscrit de Pompeo Ugonio, le compagnon de Bosio {^), dans Nicolai, Délia hasilica di S. Paolo, p. 286 sq., et dans ïHistoire de l'art de d'Agincourt. Les deux portes sont divisées, dans le sens de la largeur, en six longues bandes, et chaque bande en neuf compartiments. Dans chaque compartiment sont représentés des personnages et des scènes des deux Testaments ; les inscriptions qui les accompagnent en précisent la signification. L'ordre des compartiments a dû être bouleversé au cours des différentes restaurations. Le P. Grisar (2) en a donné une restitution au moins probable. Elles portaient deux longues inscriptions. En haut, celle d'un consul, Pantaleo d'Amalfi, qui fit exécuter ce travail :

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Et en face:

TV QVOQVE QVI SACRI SVCCEDIS LIMINA TEMPLI HAS FER QVAS INTRAS STVDIOSIVS INSPICE PORTAS ET SIC INGRESSVS DOMINO FER CVM PRECE FLETVS VT DEVS HVIC REQVIEM CCEDAT HABERE PERENNEM IMPETRET HOC ILLI SIMVL INTERCESSIO PAVLI QVEM QVIA DILEXIT DECORAVIT MVNERE TALI.

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