AMEN
I. Cf. Marucchi, /)/ aîcuni aniichi nionuinenti tuttora supei'stiti relativi alla storiadi Roma, Rome, 1899, p. 118-119.
242 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.
§ XL Sts-Serge-et-Bach.
Aucun document ne nous permet de déterminer d'une manière certaine l'origine de cette église. Le L'iher Pontificalis, dans la biographie de Grégoire III, parle d'une église dédiée aux SS. Serge et Bach, mais il n'est pas sûr qu'il s'agisse de celle 'du Forum. Cette dernière existait certainement au temps d'Hadrien I^r, puisque ce pape la restaura: le Temple de da Concorde menaçait de l'écraser en s'écroulant. L'église était donc entre le Capitole et le Forum: en effet le Temple de la Concorde, reconstruit sous Tibère, s'élevait à cet endroit ; l'Itinéraire d'Einsiedeln le mentionne près du Capitole et du monument honoraire appelé « umbilicus Romae », ict on peut en reconnaître les soubassements derrière les rostres, à gauche de l'arc de Septime-Sévère ; on a retrouvé là une inscription dédiée à la déesse Concorde et sur le seuil de la porte on voit encore gravé le symbole de la Concorde, le caducée.
L'église des Sts-Serge-et-Bach était une diaconie ; comme les autres diaconies du Forum, elle avait été érigée dans un ancien monument romain ; peut-être avait-on utilisé pour cela les murs des rostres. S. Serge et S. Bach étaient deux nobles romains martyrisés en Mésopotamie ; il est possible que leur église ait été bâtie près de l'Arc de Septime-Sévère précisément parce qu'il rappelle les victoires de ce prince sur les barbares des bords de l'Euphrate. Après Hadrien I^^, Innocent III la restaura au XII P siècle; le clocher fut alors appuyé à l'arc de Septime-Sévère. En 1536, pour faciliter l'entrée solennelle de Charles-Quint, on la détruisit, et si complètement qu'on n'en voit plus une seule pierre.
§ XII. Ste-Marie-in-Cannapara.
Cette église tirait son nom des fabriques de cordes établies au moyen-âge sur le côté méridional du Forum et que les Mirahilia mentionnent près du temple de Castor et PoUux. Le catalogue de Cencio Camerario (XI I^ siècle) en parle