I. Cf. Itinéraire des catacombes, p

STE-PKAXÈDE.

dont le portrait ressemble assez à celui de S* Maria Antiqua, et huit saintes. Les deux bustes de papes qui sont au bas ont été tellement retouchés qu'il est impossible de les iden-

330 ÉLÉMENTS DARCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE.

tifier. Deux autres bustes, tout en haut, représenteraient, suivant quelques-uns, Pudens et Pastor.

La décoration intérieure de la chapelle est splendide. Au

centre de la voûte on voit le portrait du Sauveur dans un cercle soutenu par quatre anges ; sur la paroi qui fait face à l'entrée, la T. Ste Vierge et S. Jean-Baptiste de chaque côté d'une fenêtre; au-dessous, Notre-Seigneur descendant dans les limbes, à peu près dans le même style que la composition analogue de St-Clément; au-dessous encore, dans une

VOUTE DE LA CHAPELLE DE ST-ZENON. (IX^ siècle).

niche vitrée, la T. Ste Vierge portant l'Enfant Jésus sur ses genoux, Ste Praxède et Ste Pudentienne : cette mosaïque est très probablement antérieure à celles du pape Pascal. Sur la paroi gauche nous retrouvons encore ces deux saintes ainsi que Ste Agnès, quatre cerfs entourant l'Agneau divin de-

2,^2 ÉLÉMENTS d'aRCHÉOLOGIE CHRÉTIENNE.

bout sur une colline, et de nouveau la T. Ste Vierge avec Ste Praxède, Ste Pudentienne et la mère de Pascal P'', « Theodora episcopa ». Il est remarquable que cette dernière porte le nimbe carré, quoiqu'elle fût déjà morte, comme Urbain II dans l'oratoire du « Sancta sanctorum». Sur la paroi de droite on a représenté Notre Seigneur entre S. Zenon et S. Valentin, et au-dessus S. Jean, S. Jacques et S. André. Enfin au-dessus de l'entrée S. Pierre et S. Paul regardent