IC POSITVS ET FELIX

FLAVIA PATROINA QVE VIXIT M VIIII • ET DIES VIII] QVIESCET IN PAGE D IIII IDVS • IVL

DIGNISSIMAE CONIVGI • COSTANTIAE • NARCÎSSVS CVM QVEM VIXIT • ANN • XXX • BENEMER ■ IN PAGE • D • VII • IDVS • OCï

HI LOCVS BONIFATIE H , Fj CONPARAVIT CON Bo/etio (an. 510) (?).

44^ ÉLÉMENTS d'archéologie CPRÉTIENNE.

SILVESTRO FR DVLc| VIX A XVI M VI D VIII BJ IN PAGE PATERNIANO FIL DV M VI B XX DE? PR NOnI

ROMANVS BIRGO

La salle principale était jadis le caveau des religieuses. Au centre est placée une inscription qui se trouvait dans

STE CÉCILE (maison SOUTERRAINE : MUSÉF).

l'hypogée de Pascal P^ et qui rappelle la translation de Ste Cécile par ce pape. Elle n'est pas du IX^ siècle, comme on l'a cru, mais bien du XIP:

HANC FIDEI ZELO PASCHALIS PRIMVS AB IMG ECCLAM RENOVANS DVM CORPORA SACRA REQVIRIT ELEVAT INVENTVM VENER4NDO MARTYRIS ALME CAECILIAE CORPVS HOC ILLVD MARMORE CONDENS LVCIVS VRBANVS HVIC PONTIFICES SOCIANTVR VOSQVE DEI TESTES TIBVRTI VALERIANE MAXIME CVM DICTIS CON SORTiA DIGN A TENETIS HOS COLIT EGREGIGS DEVOTE ROMA PATRONOS

STE-CÉCILE

Quand on a détaché ce marbre du mur, on s'est aperçu qu'il y avait au dos une sculpture du bon Pasteur; c'est un débris de sarcophage du III^ ou même du 11^ siècle. On a dit que c'était le sarcophage primitif de Ste Cécile; mais on n'en saurait donner aucune preuve.

Sur les parois de la même salle sont fixés divers fragments épigraphiques. On en peut remarquer un, au nom de Prisciana, dont les caractères sont philocaliens et dont le texte avait pu être composé par S. Damase, comme l'épitaphe de Prpjecta, au Musée de Latran {^) :

PRISCIANAIQv(

DEPOSITA XIII KaI

Une autre rappelle un prêtre du titre de Ste-Cécile.

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