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Élém. d'archcol. chrét. -- III. 32

45^ ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

tard ce vocable fut joint au nom des églises des Sts-Côme-et- Damien et St-Jean délia Malva.

L église de S. Cosimato ne remonte qu'au X^ siècle. Nous la voyons mentionnée comme fort ancienne dans la Chronique de sœur Ursule Formicini, très importante pour l'histoire du sac de Rome (i); dans !un manuscrit de Galletti, qui cite des papiers du X^ siècle extraits des archives de l'église : « SS. Cosmae et Damiani quod vocatur Mica aurea » {^) ; dans d'autres documents publiés par Marini et se rapportant aux années 945, 949, 969 (3); dans la Descriptio sanctuarii Lateranensis ecclesiae (*) composée par un anonyme vers 1073 : « Intra urbem Ravennatium, scilicet trans Tyberim est abbatia SS. Cosmae et Damiani in vico aureo », désignation fautive que nous avons aussi dans Pietro Mallio (XI P siècle) (^); dans la Graphia urbis Romae du XlIIe siècle: « Palatium Domitiani in transtyberim ad micam auream » (^). Ici encore il y a une erreur, car ce palais, la « coenatio » de Domitien, dont parlent les catalogues régionnaires, était en réalité sur le Cœlius. Enfin le manuscrit de Turin (^} nomme « S. Joannes in mica aurea » (d'où serait venu, suivant quelques-uns, l'appellation moderne: délia Malva). Le sable de cette région devait lui donner un éclat particulier. C'est pour la même raison peut-être, ou à cause du voisinage de la Porta Aurélia, que le Janicule s'appela « mons aureus »..

Quand on a franchi le pittoresque portique du XI I^ siècle, on se trouve dans une cour qui correspond à l'ancien « atrium ». On y voit une antique baignoire en granit qui servait de fontaine pour les ablutions. La façade de l'église date de Sixte IV (1475) ; c'est un beau spécimen du style de la Renaissance. L'église elle-même, entièrement rebâtie à cette époque, n'a pas d'intérêt archéologique. On y a fixé,, à droite de l'autel, une importante inscription du XI^ siècle, trouvée en 1892 dans le chœur des religieuses (ci-contre) :.