LES TITRES. I

qui presbytcrium subministrabat sub Decimo... » Il s'agit ici de l'Afrique. Il en était de même à Rome au temps du pape Hormisdas ; car une inscription de St-Clément nous parle d'un prêtre nommé Mercurius et de ses <csocii ». Une décrétale d'Innocent I^"" (V) distingue les prêtres « constituti ad coemcteria » et les prêtres « intra civitatem ». Toute une hiérarchie se trouve mentionnée dans une inscription du VI'-' siècle déjà citée (^) : elle parle d'un tombeau acheté « a presbyteris tituli S. Chrysogoni, id est Petro priore, Crisogono secundo, Catello tertio, Gaudioso quarto, vel a Philippo praeposito b. mart. Pancratii sub praesentia Nonnes Cutties, ancillae Dei v^el sub praesentia Johannitis virginis ». Le premier prêtre était le titulaire, les autres les « socii ». Lorsqu'au V^ siècle les églises cimitériales acquirent une certaine autonomie, leurs gardiens, « praepositi », chargés de les administrer et surtout de veiller « ad luminaria sepulchrorum martyrum », s'affranchirent peu a peu de l'autorité des prêtres titulaires. Les diaconies étaient gouvernées par les diacres. Prêtres et diacres étaient a^ssistés par des clercs qui demeuraient (« mansionarii », de « manere ») dans les édifices mêmes dépendants de l'église.

Par la suite les titres se multiplièrent. Au moyen âge, presque tous les monuments anciens étaient transformés en églises, la plupart dédiées à la T. Ste Vierge. Le Forum en comptait à lui seul peut-être vingt-cinq, dont plusieurs étaient paroissiales. Un grand nombre de ces oratoires furent détruits au XVP siècle. Léon X fit une nouvelle division des paroisses. Celle qui existe aujourd'hui date de Léon XII (•'^).