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3. Cf. Marucchi, Description du Forum et du Palatin^ Rome, 1902 ; — Thédenat, Le Foru/n ro/naiii, p. 160, 161, 161^, 172, 319, 356.

4. M. Peteîsen croit en connaître les restes dans un fragment colossal qui est •au Palais des Conservateurs et qui a été retrouvé près de la Basslique sur la voie Sacrée. (Lecture faite devant l'Académie pontificale d'Archéologie, 16 mars

l6 ÉLÉMENTS d'archéologie CHRÉTIENNE.

Nibby, Ciampini, Canina, qui en faisait dériver les basiliques chrétiennes, doit donc être abandonnée ( ),

Elles ne peuvent davantage être rattachées à la «basilica equestris exercitatoria », qui était une sorte de manège.

En 1886, le prof. Brown [^) émit l'idée qu'elles procèdent plutôt de la « cella memoriae » construite sur les anciens cimetières ; il en trouvait spécialement la ressemblance dans la « cella trichora ». On peut observer, à l'encontre de cette théorie, que les basiliques anciennes ont eu assez rarement cette forme, analogue à la croix latine que dessinent beaucoup d'églises modernes.

L'opinion aujourd'hui commune (^) est que la basilique chréti;enne, si on considère tout l'ensemble de l'édifice, imite la maison romaine ; et que si on s'attache à l'église propremient dite, elle reproduit en quelque manière le plan de la basilique civile, publique ou privée. Cette double conclusion ressort de l'étude comparée des monuments.

1° Comme on peut en voir un grand nombre d'exemples à Pompei, la disposition des maisons romaines, à peu près

toujours la même, était la suivante: à l'entrée, un vestibule flanqué sur la rue de boutiques, « tabernae » ; immédiatement

1. Dès 1866 H.uhsch\aL rejetaii d^nsses monuments de/l'archzieciura cris^iana lia Costantino a Carlo Alagno.