I. Ord. 1 [P. £., t. LXXVIII, col

Il agit de même pour les femmes. Sur l'invitation de l'archidiacre, tous se prosternent, prient, et se retirent, attendant dehors l'heure du baptême.

Cependant le pape, précédé d'un imposant cortège, se rend aux fonts baptismaux après la lecture des prophéties (^). Les clercs portent des encensoirs et des cierges de la hauteur d'un homme, et ch,antent des Litanies. Le pontife bénit l'eau et y verse le Sjaint chrême consacré le jeudi-saint (-). Tout le monde peut en emporter « ad spargendum in domibus eprum, vel in vineis, qampis, vel fructibus eorum ». Les catéchumènes s'approchent alors et viennent l'un après l'autre répondre aux questions qui leur sont adressées :

« Qui vocaris? — N.

« Credis in Deum Patrem omnipotentem, creatorem caeli et terrae ? ■ — Credo.

« Et in Jesum Christum Filium ejus unicum Dominum nostrum, natum et passum? — Credo.

« Credis et in Spiritum sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, carnis resurrectionem, vitam aeternam? — Credo.

« Vis baptizari? — Volo. »

Chaque catéchumène reçoit le baptême par une triple immersion, quelques-uns de l,a main du pape lui-même, les autres des prêtres et des diacres. Le parrain le présente à un prêtre qui lui fait une onction sur le sommet de la ,tête avec le saint chrême.

Le pontife se retire ensuite et va s'asseoir dans la chapelle de la Croix à l'endroit qu'il a désigné. Les nouveaux baptisés, i^yant revêtu des habits de couleur blanche, viennent à ses pieds, et il leur administre le sacrement de confirmation en invoquant sur eux l'Esprit-Saint et leur faisant sur le front une onction ,avec le saint chrême. Les livres liturgiques recommandent instamment de ne pas omettre ce complément du baptême.

1. Voir plus loin la description du baptistère de Latran. Cf. Lib. Pontif., in vit. Sergii III et Hilarii.