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Acta frairutn Arvalium quae supersunt Berlin

11. Cf. Nibby, Délia via Portuense e delP antica città di Porto, Roma, 1827.

CIMETIÈRE DE PONTIEN. 55

sacrée et le clocher de l'ancienne église de St-Hippolyte. La ville de Fiumicino a été fondée au XVI I^ siècle sous Paul V. La « porta Navalis» ou « Portuensis » fut appelée dans les siècles chrétiens Porte de St- Félix, en souvenir d'un martyr de ce nom, dont l'histoire est obscure. D'après les indications des Itinéraires, les monuments chrétiens de la voie de Porto formaient trois groupes : le cimetière de Pontien ou des Sts-Abdon et Sennen « ad ursum pileatum », le groupe de St-Félix, et le cimetière des Sts-Faustin et Béatrix ou de Generosa.

§ I. Cimetière de Pontien.

L'emplacement de ce cimetière n'est pas douteux : les Itinéraires l'indiquent nettement,et Bosiol'a en effet retrouvé à droite de la voie de Porto,sous le Monte Verde ('). Panvinio pensait que son nom lui venait du pape Pontien qui aurait été enterré là ; mais c'est une erreur, Pontien a été enterré au cimetière de St-Calixte. Suivant Bosio, le cimetière de la voie de Porto était la propriété d'un riche chrétien nommé Pontien, celui dont parlent les Actes de S. Calixte. Ce Pontien habitait au Transtévère et réunissait chez lui les fidèles. Cette église domestique semble être devenue le titre de Ste- Marie du Transtévère, qui, confisqué pendant la persécution et changé en une taverne de soldats, fut ensuite rendu aux chrétiens par Alexandre-Sévère, ainsi que le rapporte Lampride (2).

C'est par hasard que Bosio découvrit ce cimetière en 1618. Il n'y pénétra pas par l'entrée ancienne, qui aujourd'hui encore donne accès aux galeries, mais par une autre ouverture. L'entrée actuelle a été restaurée par le cardinal Tosti, administrateur de l'hospice de St-Michel auquel appartenait cette vigne.

Les Itinéraires mentionnent dans cette catacombe une multitude de martyrs : « Descendis in antrum et invenies ibi innumerabilem multitudinem martyrum » (3); et ils nom-

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