I. Cf. Notions générales, p

Dans le monastère, outre l'inscription du temps de S. Grégoire l^^ et les autres déjà citées, on voit une partie de celles de Jean VIII pour la ville de Johannipolis et l'inscription sépulcrale de Jean XIII (965-972) :

hp PONTIFICIS SVMMI HIC CLAVDVNTVR MEMBRA IQHANNIS aVI PUVDENS PASTOR PERSOLVENS DEBITA MORTIS ISTIC PRAEMONVIT MORIENS SVA MEMBRA LOCARI aVO PIETATE DEI RESOLVTVS NEXIBVS ATRIS EGREGII PAVLI MEKITIS CONSCENDAT IN ETHRA GAVDEAT EXVLTET SOCIATVS COETIBVS ALMIS DICITE CORDE PIO RELIGENTES CARMINA CVNCTI XPË TVI FAMVLl MISERTVS SCELERA PVRGA SANGVINE aVI SANCTO RBDEMISTI CRIMINE MVNDVM

Suivent le nombre des années du pontificat et la date de la déposition.

Il y a aussi l'inscription d'un « nepos magni principis Alberici » (^ 1030), un neveu du célèbre Albéric qui fut « princeps et senator omnium Romanorum » :

y^ AVREA PROGENIES lACET HIC VOCITATA ÏOÎÎS FLETV DIGNA GRAVI FLORE TENELLA RVDI GREGORIO PATRI FVIT ET DILECTIO MATRI ATQVE NEPOS MAGNI PRINCIPIS ALBERICI COMMISERE TIBI (JENITOR GENITRISQ.VE GENISI HVNC TV SCË TVO SVSCIPIAS GREMIO NATVS XIIII KAL. NOV DENOS VIXIT DinS DECESSIT V KLDAS DE ANNO AB INCARNA

TIONE DNI MXXX INDIC. XIIII

PONTIFICATV lOHIS XVIIII P PATRVI SVI (')

Les portes de bronze qui, avant l'incendie de 1823, ornaient l'entrée principale, et qui sont aujourd'hui conservées dans un magasin du monastère, furent exécutées à Constantinople, au temps et par l'ordre de l'abbé Hildebrand, ainsi que l'atteste l'inscription : HiLDEBRANDVS VENER. MONACIIVS ET ARCHIDIACONVS. Elles furent terminées en 1070, trois ans avant l'élection qui fit d'Hildebrand le pape Grégoire VII.

I. D. Cornelio Villani, O. S. B. , se propose de publier toutes les inscriptions de St-Paul.

CIMETIÈRE DE COMMODILLE. 85

On voit encore dans le cloître le monument de Pierre de Léon, le père de l'antipape Anaclet II. C'est un sarcophage du IP siècle, de caractère païen, avec les figures des Muses. Il f citait autrefois une inscription en vers, qui a été détruite (ï). Mais on voit encore la suivante sur le couvercle :

>î< TE PETRVS ET PAVLus con SERVENT PETRE LEONIS DENT ANIMAM CELO Q.VOS TAM DEVOTVS AMASTI HT Q.VIB EST IDEM TVMV LVS SIT GLORIA TECVxM

Le dernier vers rappelle l'opinion alois courante que les corps des Apôtres, après leur translation de la Platonia, avaient été partagés entre les deux basiliques du Vatican et de la voie d'Ostie, et que chacune possédait une partie des deux corps. Cette erreur avait pris naissance vraisemblablement dans le souvenir de leur présence simultanée au cimetière de St-Sébastien (2).

§ II. Cimetière de Commodille.

Le Cimetière de Commodille est mentionné dans V Index Coemeterionun : € Coemeterium Commodillae ad S. Felicem et Adauctum via Ostiensi. » Les deux martyrs Félix et Adauctus sont très connus. Commodille ne l'est que par ce document : c'était sans doute une matrone d'une époque plus ancienne. Bosio (3) chercha ce cimetière, mais il l'identifia à tort avec une partie de celui de St-Paul. Après les travaux de Boldetti, nous pouvons fixer sa position à gauche de la voie d'Ostie, sur le chemin des Sept Églises, dans la vigne appartenant aujourd'hui à M. Serafini. On ne peut le confondre avec celui de Lucine : il en est trop éloigné, et d'ailleurs le niveau des deux hypogées n'est pas le même. Cette position correspond très bien aux indications des