Grasset, Psychisme inférieur. Rivière

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rationnelle enseigne d’ailleurs qu’une sensation ne saurait être rapportée au moi d’une manière réfléchie sans être associée à un phantasme représentant le moi, ce qui exige l’existence des voies sisiociatives et par conséquent du cerveau. Il n’est donc pas impossible qu’indépendamment du cerveau il y ait sensation et conscience directe de cette sensation, mais il n’y en aura pas conscience réfléchie et tout se passera comme si le sujet ne sentait pas. h) La bête ne peut manifester ses sensations que par la mimique ; or beaucoup de communications entre les nerfs moteuis et sensitifs dépendent du cerveau ou tout au moins des centres sous-corticaux. La connaissance sensible pourrait donc exister et ne pas se manifester au dehors. Les méthodes destructive, anatomo-clinique, et la méthode des excitations déterminent bien des territoires cérébraux correspondant aux différentes modalités de sensations (lobes occipitaux pour les sensations visuelles, parties postérieures des et 2® circonvolutions temporales pour les sensations auditives, lobes pariétaux pour les sensations tactiles et cénesthésiques ; mais, en vertu des remarques faites plus haut, ces expériences ne peuvent établir qu’indépendamment de l’intégrité de ces régions il n’y a pas de sensations subconscientes. Les résultats obtenus par la méthode destructive confirmeraient plutôt cette dernière manière de voir : a) si l’on sectionne la moelle des animaux, les réactions motrices ne diffèrent de celles des sujets normaux que par l’absence de coordination avec les réactions dues à l’excitation des autres organes ; suivant la hauteur de la section un nombre plus ou moins grand de mouvements coordonnés demeure : par exemple, si la section est faite entre le thalamus opticus et l’écorce, les connexions sensorielles et motrices de l’œil s’unissent en sorte que la grenouille happe une mouche qui passe 2. h) Ces expériences n’ont pu être

1. On trouve un résumé de ces expériences dans t Bal tus, le Cerveau, Bloud, 19-38. »