Bergson, 1. s. c

5. Dugas et Moutier, 1. s. c., 43-59, pass. Janet, Etat mental des hystériques, 615-545, pass.

d’absence complète d’images visuelles dans lequel le sujet reconnaissait les objets vus, au moins sous certains rapports ^ B. Les critères proposés pour la reconnaissance de l’image ont été également proposés pour la reconnaissance de la perception. Le sentiment d’aisance et la conscience de la cénesthésie cérébrale rencontrent les mêmes difficultés pour la perception que pour l’image ; mais on ne saurait adresser ces critiques au critère de l’attitude réactionnelle prise par le sujet : la réaction due à la sensation se discerne en général facilement de la réaction due aux différentes images par son intensité, sa netteté, sa localisation plus précise. L’expérience passée montre que l’on ne réagit pas de la même manière en face des objets déjà connus surtout lorsqu’ils nous ont vivement impressionnés dans la connaissance primitive ; de la seule réaction ressentie on pourra donc conclure au « déjà connu ». C. Le critérium général, dont le précédent n’est qu’un cas particulier, reste la cohérence de la connaissance avec l’expérience du passé : l’objet perçu suscite l’image d’autres objets que nous savons appartenir à notre passé et la cohérence qui existe entre l’objet inducteur et les objets induits conduit à conclure que leur ensemble a été autrefois connu.