PRÉFACE BU TRADUCTEUR. XIX

immense influence sur nos actes moraux.

Aussi, c'est principalement sur ce dernier ordre de facultés , comme ayant été les plus négligées jusqu'à lui, que le philosophe de Glascow dirige ses investigations ' . Parallèlement aux facultés purement contemplatives , telles que la réflexion, le jugement, le raisonnement, la généralisation , Hutcheson signala au sein de l'esprit l'existence d'une foule de principes actifs, tels que la sociabilité, la bienveillance , la compassion , le désir de puissance, ia curiosité, l'imitation, etc. Une ère nouvelle , préparée , du reste , jusqu'à un certain point, ainsi qne nous le disions plus haut, par tes travaux de Descartes, s'ouvrit dèslors pour la philosophie de l'esprit humain.

La psychologie était fondée , mais elle requérait encore le développement de quelques points sur lesquels Hutcheson avait 1 passé trop légèrement, l'addition de quelques autres qu'il avait omis , et , plus que tout le reste , une distribution plus régulière , une classification plus méthodique. Ce fut la tâche que vint entreprendre et accomplir Thomas Reid.

Les facultés de Pesprit humain sont divi-

1 System of moral philàsophy, S voL'in-A".