XXIV ELEMENTS DE SCIENCE MORALE

nier mérite encore , que nous ne saurions passer sous silence, c'est que Reid ne s'est pas contenté de déterminer l'existence de tels ou tels pouvoirs intellectuels ou volontaires ; il a décrit , avec les détails les plus précis et les plus conformes à la réalité , l'exercice de chacune de ces puissances , en les prenant, pour ainsi dire, à leur naissance , et en les suivant ainsi à travers les phases successives t de leur accroissement jusqu'au point le plus élevé de leur développement. « Toutes les » facultés humaines , dit-il , ont leur enfance

» et leur maturité Les facultés que nous

» partageons avçc les brutes se dévelop- » pent en nous plus tôt que la raison. Mais, » quand tout le développement intellectuel » de l'homme est achevé, l'influence des cir- » constances extérieures , l'éducation , l'in- » struction, l'exemple, la pratique , ne sau- » raient faire naître en nous de nouvelles » facultés ; nous n'en aurons jamais d'autres » que celles que Dieu nous a données *. »

Avec Reid, la psychologie nous semble avoir atteint , nous ne disons pas son perfectionnement suprême (car toute science est

' Passim, et notamment t. vr, p. 170 de la traduction de M. Jouffroy.