EXCES SEXUELS

Les livres de médecine parlent fort peu des effets produits par les excès vénériens des femmes. En Angleterre, ces excès sont bien moins souvent une cause de maladie que la contmence vénérienne de la femme. Nous voyons par là quelle grande erreur commettent ceux qui Réclament toujours contre les maux résultant de l'excès, tout en ne faisant jamais allusion à la continence. En chaire, et de la part de tous les moralistes chrétiens, nous avons des tableaux terribles des malheurs engendrés par l'excès ; mais, en réalité, on les rencontre rarement, en comparaison des malheurs contraires. Les hommes font la guerre à des ombres, et négligent 1a terrible réalijé qu'ils ont sous les yeux. Il ne faut pas comprendre les maladies vénériennes dans les maux provenant de l'excès, car les deux choses n'ont rien en commun ; ces maladies tiennent toujours à l'infection et non à l'exercice trop fréquent des organes.

Néanmoins, il est hors de doute que l'excès sexuel peut produire, et que souvent il produit, des conséquences fort graves. Des stimulants trop fréquents du système sexuel anaènent la congestion, le désordre des menstrues et l'épuisement , et cela arrive souvent, surtout aux femmes nouvellement mariées, et à celles qui se livrent à la débauche. Des symptômes hystériques et chlorotiques peuvoDkt surgir de cette manière par l'affiaiblîssement, et différents organes peuvent être affectés dans leurs fonctions. La ménorrhagie est souvent produite par la trop p^nde stimulation des ovaires ; l'aménorrhée est aussi une conséquence très fréquente, et même des inflammations des organes génitaux peuvent en résulter. L'amaigrissement, la pâleur et la débilité nerveuse sont fréquemment amenés par les excès vénériens. J'ai vu plusieurs cas, tant chez des hommes que chez des femmes, où les excès sexuels après le mariage proioisirent une grande d^ilîté. Le médecin est souvent trop délicat pour parler ouvertement aux malades. Et pourquoi donc laisserait-on des scrupules de ce

i4â DÉSORDRES DE LA MENSTRUATION

genre entraver la p^uB importante de toutes les considérations, la santé et le bien-ôtre des individus concernés ?

Mais il est un autre*point de vue sous lequel il faut envisager la question de l'excès sexuel. Un exercice sexuel modéré fortifie le corps etTesprit, et augmente la vertu des deux. Mais penser toujours à l'amour, se livrer sans cesse aux plaisirs vénériens, cela ne peut avoir qu'un mauvais effet mv l'homme et sur kl femme, même s'il n'en résulte pas de maladie évidente. L'esprit devient efféminé ; les nerfs perdent du t(Hi ; la pensée s'étiole, et l'on dirait qu'elle est affadie par les douceurs. La nature n'a jamais voulu que nous nous laissiwis absorber par un seul ordre d'idées, que nous nous plongions dans les satisfao* tiens vénériennes, comme le font quelques nations du Midîi Le grand biit de nos efforts doit être de cultiver toutes les facultés que- nous possédons, afin de diversifier et de perpétuer nos jouissances. L'abnégation, qijHiiqa'on en àboisé beaucoup en Angleterre, surtout dans les matières sexueUes, est souvent «m., qualité précieuse. Mais le meilleur moyen d'amener la croissance excessive et morbide des passions sexuelles, c'est de leur refuser toute satisfaction. Ne croyons pas que nous les maîtrisions, en faisant cela ; nous en devenons plutôt les esclaves ; elles nous gouvernent en tyrans et nous absorbent complètement. Personne ne songe autant aux plaisirs sexuels que ceux chez lesquels l'amour a été réprimé : tels que le jeune homme qui souffre de faiblesse séminale, la jeune fille hystérique, la demoiselle ou le prêtre. Les gens mariés s'accoutument vite aux satisfactions de l'amour et apprennent à partager leurs affections et leurs pensées entre tout ce qui les entoure. Mais pour la jeune femme non mariée, l'amour est tout. Ceci est, en vérité, un excès sexuel, et prouve combien il est insensé de s'imaginer qu'on peut déjouer les efforts de la nature.