III. ÉLÉVATION. La Prophétie de David
Bénis soient le nom et le règne de notre père David. Béni soit le fils de ce saint Roi, par qui nous viennent la vie et le salut. Les Psaumes de David sont un Evangile de Jésus-Christ tourné en chant , en affections, en actions de grâces, en pieux désirs. C'est ici , disait Jésus-Christ , la vie éternelle : de vous connaître , 6 Père céleste! qui êtes le vrai Dieu , et Jésus-Christ que vous avez envoyé. C'est par où commencent les Psaumes. Le premier montre la félicité de celui qui garde la loi de Dieu ; et ensuite , dès le second , en voit paraître Jésus-Christ : toutes les puissances du monde conjurées contre lui : Dieu qui s'en rit du plus haut des cieux , et qui , adressant la parole à Jésus-Christ même , le déclare son fils qu'il engendre dans l'éternité. C'est , dès le commencement , l'argument de tous les Psaumes.
David l'a vu dans le sein de son père engendré avant l'aurore , avant tous les temps : il a vu qu'il serait son Fils , et en même temps son Seigneur. Il l'a vu Roi souverain , Régnant par sa beauté , par sa bonne grâce, par sa douceur et par sa justice ; perçant le cœur de ses ennemis par une juste vengeance , ou celui de ses amis par un saint amour. Il l'a adoré dans son trône éternel , comme un Dieu , que son Dieu a sacré par une divine onction; père et protecteur des pauvres , dont le nom sera honorable devant lui ; puissant auteur de la bénédiction des Gentils consacrés et sanctifiés en son nom ; prédicateur d'un nouveau précepte dans la sainte montagne de S ion.
Il a vu toutes les merveilles de sa vie et toutes les circonstances de sa mort : il en a médité tout le mystère. Il a maudit en esprit son Disciple qui le devait vendre ; et il en a vu l'apostolat passé en d'autres mains.
Ses pieds et ses mains percés, avec son corps violemment étendu et suspendu, ont été le cher objet de sa tendresse. David s'est jeté par la foi entre ses bras amoureusement étendus à un peuple contredisant. lia goûté le fiel et le vinaigre qu'on lui a donné dans sa soif. Il voit tout , jusqu'à l'histoire de ses habits divisés et de sa robe jetée au sort. Il est touché des moindres circonstances de sa mort , et n'en peut oublier aucune. Il se réjouit en esprit de lui voir , après sa mort , annoncer la vérité aux Gentils dans la grande Église , où tous les peuples de l'uni- Yers devaient se réunir ; où les pauvres , comme les riches , devaient être assis à
sa table. Enfin il Ta suivi au plus haut des deux , avec des captifs attaches à son char victorieux. Il l'a adoré , assis à la droite du Se:gneur , où il a été prendre sa place.
O Jésus , les chères délices , l'unique espérance et l'amour de notre père David I c'est principalement par cet endroit-là qu'il a été l'homme selon le cœur de Dieu. Sa tendresse pour ce cher Fils , qui est leFilsdeDieu comme le sien, lui a gagné le cœur du Père Eternel. S'il a tant pensé à Jésus souffrant dans toute sa vie, à plus forte raison y a-t-il pensé lorsqu'il a été sa figure en souffrant lui-même. S'il est si doux à ceux qui l'outragent , s'il est muet , sans réplique et sans défense ; si, loin de rendre le mal pour le mal, il rend à ses ennemis des prières pour leurs imprécations ; si ce bon roi s'offre à être la seule victime pour tout son peuple désolé par la main d'un Ange, il en voyait l'exemple en Jésus. Faut-il s'étonner s'il a été si humble et si patient dans sa fuite devant Absalon ? Ce Fils obéissant le consolait des emportements et des fureurs de son fils ingrat et rebelle.
O Jésus ! je viens avec David m'unir à vos plaies , vous rendre hommage dans le trône de votre gloire , me soumettre à votre puissance. Je me réjouis , Fils de David , de toute votre grandeur. Non : Vous n'avez point connu la corruption , vous qui étiez , par excellence , le saint du Seigneur. Vous avez su le chemin de la vie : la gloire et la joie vous accompagnent. Vous régnez aux siècles des siècles , et votre empire naura point de fin.
