VI. ÉLÉVATION. V Enfant Jésus, la terreur des Bois

Qu'avaient à craindre les rois de la terre de l'enfant Jésus ? Ignoraient-ils qu'il était un roi, dont le royaume n'est pas de ce monde? Cependant Hérode le craint , le hait dès sa naissance ; cette haine est héréditaire dans sa maison , et l'on y regarde Jésus comme l'ennemi de la famille royale. Ainsi s'est perpétuée de prince en prince la haine de l'Eglise naissante. Ainsi s'est élevée contre l'Église une double persécution ; la première , sanglante comme celle d'Hérode ; la seconde plus sourde, comme celle d'Archélaùs, mais qui la tient néanmoins dans l'oppression et dans la crainte, et cette persécution durant trois cents ans ne s'est jamais ralentie.

Est-il possible que Jésus soit né , et son Eglise établie pour donner de la jalousie et de la terreur aux rois? C'est que Dieu a condamné ces puissances si redoutables aux hommes et en elles-mêmes si faibles, pour trembler où il n'y arien à craindre. Les maisons royales n'ont rien ù craindre de ce nouveau roi, qui ne vient point changer l'ordre du monde et des empires; ils craignent donc ce qu'ils ne doivent pas craindre; mais , en même temps, ils ne craignent pas ce qu'ils doivent craindre de Jésus, qui est, qu'il les jugera, selon sa rigueur, dans la vie future ; c'est ce qu'Hérode, ni Archélaûs , ni les autres rois n'ont pas voulu craindre.

Tremblez donc, faibles puissances, pour votre vie , pour votre couronne, pour votre maison ; tremblez et persécutez ceux qui ne veulent, à cet égard , vous faire aucun mal. Tremblez, fier et cruel Hérode. Pour conserver une vie qui s'écoule, immolez les innocents. Pour affermir le sceptre dans votre maison, qu'on verra bientôt périr , munissez-vous contre le Sauveur , tenez ce divin enfant et toute sa sainte famille dans l'oppression. Hélas î que vous êtes faible, et que vous trouvez dans d'imaginaires terreurs un véritable supplice !

Et vous, Jésus, revenez d'Egypte dans la Judée, vous y naîtrez; vous en sortirez pour aller recueillir, comme en Egypte , la Gentilité dispersée ; à la fin , vous reviendrez en Judée pour y rappeler à votre Évangile les restes bénits des Juifs à la fin des siècles.