Joann. vur

« vous qui, par un seul mot de votre toute-puissance, por- « tez et soutenez toutes choses 4 » : les visibles et les invisibles, les terrestres et les célestes, les hommes et les' ançes 2. Vous êtes la vérité, vous êtes la vie3. Comme vérité, vous êtes cette pierre inébranlable 4 sur laquelle seruconstruit tout l'édifice que vousavez résolu de bâtir5, et qui va s'élevant comme un sanctuaire immense à la gloire de votre Père céleste 6. Comme vie, vous êtes cette racine, à la fois divine et humaine, qui pousse des branches sans nombre et y coule la sève dont elle est toute remplie 7. Vous êtes « le conseil de Dieu qui persiste toujours 8 », dominant tout ce qui passe, encore qu'il y soit si mêlé. Vous êtes « le Verbe de Dieu qui subsiste aux siècles des siècles 9 », ô notre base, ô notre force, ô notre assurance, ô notre paix !

Et vous ne nous invitez pas seulement à venir nous poser sur vous, vous nous pressez encore de demeurer en vous : « Demeurez en moi et moi en vous l0 », dites-vous à vos disciples, le disant aussi à nous tous. O temple! temple ouvert et hospitalier, vraie maison, maison natale de la famille humaine; séjour de Dieu et séjour des enfants de Dieu, qui voudriez que les enfants de Dieu fussent toutes les créatures H ! « Demeurez tous en moi »! — Et comment, doux Sauveur ? — Par la foi qui vous y fait entrer et prendre domicile ; puis par l'amour qui vous yattache

i. Hebr. i, 3.