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jg SOIXANTE-QUATRIÈME ELEVATION.

de quelque manière quece soit, assuréede le vaincre. Elle l'expulse par sa doctrine, ses sacrements» ses sacramentaux, ses indulgences; elle l'expulse par Faction de sa hiérarchie, par son culte, sa prière, ses lois, ses institutions, ses bonnes œuvres, ses progrès incessants quoique souvent cachés ; elle l'expulse enfin par l'influence universelle et irrésistible de sa sainte et divine vie. Elle-même est le règne de Dieu se développant sur la terre : le ciel qui voit tout, voit d'heure en heure ce règne s'affermir et s'étendre. Est-ce qu'il se passe un jour où, du sein de l'Eglise militante, quelque élu ne monte vers la triomphante? Autant de pertes pour Satan , or il est expulsé de tout ce qu'il perd. A vrai dire, ses gains même ne l'enrichissent point: étant pour jamais privé de Dieu, son indigence est éternelle ; mais de plus chaque butin qu'il fait, outre qu'il lui est un surcroît de peine, de honte et de misère, avance inexorablement cette heure où les mesures étant comblées, celle du bien hors de lui et malgré lui, celle du mal par lui et en lui, il sera jeté, relégué et à jamais enchaîné dans sa prison de feu, de fange et de ténèbres, en dehors de la Création rachetée et glorifiée, et sans communication possible avec elle.

Jusque-là il est vrai qu'il lutte pied à pied. L'homme l'aide tant dans sa résistance I En réalité le genre humain, cette portion du moins du genre humain que l'Ecriture appelle le monde, est la citadelle unique d'où le démon puisse, pour un temps et dans la mesure que Dieu permet, tenir :ête à l'Église : « de vestris mentibus prœliatur adversùs nos », écrivait Tertullien f: « vos âmes luiser- « vent contre nous de camp et d'instrument de guerre ». Malgré tout, il est évident que l'Eglise ne cesse point de l'expulser. Si elle ne lé chasse pas du monde, qui n'est