Is. xlv. ; Ephes.n,i

vie en elle-même est paisible, l'amour est paisible, la nature est paisible ; vous êtes la vie, vous êtes l'amour, et la nature est votre ouvrage; vous êtes le plus pacifie', le plus pacifiant des êtres.

« Je vous laisse la paix », dites- vous à vos disciples. Dit mni/cnt qu'elle vient de vous, cette paix ne peut être que vraie, profonde, universelle. (Test la paix avec Dieu, n'estce pas, condition indispensable et source de tous les autres? Mon Sauveur ! Dieu même était en vous « se réconciliant le monde* ». Dès que vous êtes apparu ici-bas, les anges ont entonné cet hymne: « Paix aux hommes sur la terre2 » ! « Nous étions enfants de colère3 »: cette colère, légitime hélas ! autant que redoutable, elle s'est noyée dans votre 5 ing. Dieu irrité nous a souri ; Dieu créancier et réclamant son dû, nous a remis nos dettes. Nous avons, en vous et par vous, tout expié, réparé, acquitté. Toute cause de guerre a disparu, toute plainte a perdu son motif. Dieu en nous regardant à travers vous n'a plus vu que des êtres purs, redevenus son image et ses fils. Comme il vous bénissait et se complaisait en vous, il s'est complu en nous et nous a donné part à la bénédiction qu'il vous donne. Enfin l'alliance a été rétablie, l'amitié renouée, la paix faite.

Puis vous nous avez pacifiés en nous-mêmes. En rangeant sous la volonté de Dieu, qui est Tordre, notre volonté libre et maintenant convaincue, vous avez, dans la mesure où votre sagesse le jugeait bon, réduit nos autres puissances sous cette volonté restaurée, et qui puisait dans son obéissance même la vigueur et l'empire. Nous tirant ainsi du péché, qui est un acte et un état de guerre, vous nous avez mis à même ou de ne pécher plu.^

i. II. Cor. v, 16»